قرآن به عنوان نقشه راه، الگوهایی برای زیست درست انسانی ارائه کرده است که شامل محورهایی از جمله مقابله با نظام سلطه و نقش آفرینی در عرصه های سیاسی، نظامی، فرهنگی و اجتماعی و مقاومت میشود.
خدا در سوره اسراء، بنیاسرائیل را نمونهای عبرتآموز معرفی میکند، اما باقیمانده آنها یعنی صهیونیستها هم عبرت نمیگیرند و بی شک دچار عذاب و نابودی میشوند.
روایات متعددی از پیامبر اسلام(ص) و امام صادق(ع) بر فضائل شگفتانگیز سوره ذاریات تأکید دارد؛ از گشایش روزی و اصلاح معیشت گرفته تا آرامش بیماران و رغبت به نماز.
خدا در سوره مبارکه اسرا میفرماید که بنی اسرائیل دو بار در زمین فساد گسترده خواهند کرد و هر دو بار مجازات سخت الهی گریبانشان را خواهد گرفت، به عقیده مفسران، یکی از اینها رخ داده و دیگری هنوز مانده است.
اهل بیت (ع) از نخستین روزها همزمان با نزول آیات، آنها را مینوشتند، میخواندند، در دل میسپردند و در میان مردم تبیین میکردند. این رویکرد سبب شد فرهنگ حفظ قرآن به بخشی جداییناپذیر از هویت دینی مسلمانان تبدیل شود.
همه آیات قرآن وسورههای آن داروهای شفابخشی برای انواع بیماریهای ظاهری و باطنی هستند و برای هر سوره فضائل و آثاری در روایات ذکر گردیده است.
اختلاف مفسران نشاندهنده وجود اختلاف در خود قرآن نیست، بلکه اختلاف مفسران عمدتاً ریشه در دو عامل اصلی دارد: اخود مفسران و ماهیت متن و زبان.
تحلیل معناشناختی احسان در قرآن نشان میدهد که این مفهوم ترکیبی از نیت خالصانه الهی، عمل صالح مبتنی بر تقوا، رعایت جایگاه و موقعیت هر عمل و فراتررفتن از حداقلهای الزامآور است.
خدا در سوره نحل میفرماید که دشمنان با همه ابزارهای جنگ روانی، اقتصادی و حتی ترور شخصیتی به سراغ پیامبر آمده بودند. این نکته نشان میدهد که یکی از ابزارهای دشمن در هر زمان، فرسودهسازی از طریق فشارهای روحی و روانی است. درمان این تاکتیک، تکیه بر صبر، اتکا به خدا و خویشتنداری است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت الاسلام مجتبی حسنزاده؛ حافظ کل قرآن و نهجالبلاغه در گفتوگو با خبرگزاری فارس در خصوص ضرورت اهمیت مساجد به مسائل جهان اسلام به حکمت ۳۶۹ امیرالمؤمنین اشاره کرد و گفت: «این حکمت هشداری است برای مساجد کشورهای اسلامی که هیچ توجهی به مسائل جهان اسلام ندارند. امام […]
آیه «وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا» بیانگر آن است که ترتیل فراتر از زیبایی تلاوت، روحی نظمدهنده بر نزول، قرائت، فهم و اجرای قرآن است و با جاری شدن در رفتار و تصمیمها، سبک زندگی انسان را بر پایه نظم و حکمت الهی سامان میدهد.
امام به دلیل شدت رأفت و محبتی که نسبت به پیروانش دارد، بیشترین اتصال و ارتباط را با آنان دارد و به دلیل همین محبت و دوستی است که در غم و رنج آنها شریک است؛ مانند مادری که به دلیل شدت دوستی و ارتباط با فرزندش به هنگام بیماری او، بیمار میشود؛ چنانکه با بهبودی و شادی او نشاط پیدا میکند، زیرا که فرزند، همچون جان شیرین برایش عزیز و دوستداشتنی است.
خدا در سوره حجر با بیان اینکه دشمنان دین گاهی با جلوهگری دنیا، مؤمنان را تحت تأثیر قرار میدهند، میفرماید که فریب رفاه موقتی دشمنان را نخورید زیرا این نعمتها به زودی از آنان گرفته خواهد شد.