گزارش جهانی شادکامی اساساً یک رتبهبندی تکبعدی نیست. این گزارش با اتکا به دادههای نظرسنجیهای بینالمللی، شادی را بهمثابه تجربهای ذهنی و اجتماعی تحلیل میکند و آن را به مؤلفههایی مانند حمایت اجتماعی، آزادی انتخاب، ادراک از فساد، سخاوت و شرایط اقتصادی تفکیک میکند.
امیرالمومنین علی (ع) فرمودند: "با مردم چنان معاشرت کنید که اگر مردید، بر شما بگریند و اگر زنده ماندید، مشتاق شما باشند." این حدیث، نقشه راهی برای روابط انسانی پایدار است که بر پایه نیکی، عدالت، گذشت، وفای به عهد و تواضع شکل میگیرد. با بهکارگیری این اصول قرآنی و اخلاقی، میتوانیم در دلها جای گرفته و تأثیری ماندگار در اجتماع بر جای بگذاریم، تا هم در حضور و هم در غیابمان، محبوب و مورد اشتیاق باشیم.
نوه آیتالله شاهآبادی از پدربزرگ خود به عنوان موسس نخستین صندوق قرضالحسنه در کشور یاد کرد.
زندگی در شهرها و حتی روستاها آنقدر بههمتنیده شده که مردم ناچارند هر روز در رفتوآمدها، صفها، شلوغیها و فشارهای مختلف اجتماعی با یکدیگر برخورد کنند.
همه ما در صندوق شهوات نفس زندانی هستیم و خودمان نمیدانیم، احتیاج به آزادکنندهای داریم که ما را از این صندوق نجات بخشد.
از دیدگاه کانت، اخلاقیات مستقل از اراده تشریعی خدا است و عقل قادر به درک اخلاقیات است، اما رویکرد سکولار او نسبت به شناخت اخلاقیات، دور از واقع است.
حجتالاسلام میرمرشدی گفت: اگر حریم اعتقادی و حریم گرایشی در درون خود را حفظ کنیم در خارج از فضای مجازی هم میتوانیم جلوی خود را بگیریم و دیگر حریمها را به سادگی نمیشکنیم و میتوانیم از این نیروی بازدارندهای که خداوند در درون ما قرار داده، استفاده کنیم.
مقابله به مثل کردن به معنای رفتار همسان با طرف مقابل است که این رفتار شامل موارد مثبت و منفی در ارتباطات میشود.
آیت الله العظمی جوادی آملی. در تفسیر سوره «مدثر» به نکاتی درباره ریشههای مسائل تربیتی اشاره کرده است.
مبلغ/ تأثیر غذا بر نسل انسان و معنویت و تأثیر آن در شکل گیری فضائل و رذایل اخلاقی بر کسی پوشیده نیست. به مؤمنان دستور داده شده که فقط از غذاهای پاکیزه و حلال استفاده کنند. همچنین علاوه بر حلال بودن غذا به طیب بودن آن هم سفارش شده است.
مرحوم آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی در جلسه درس اخلاق به تحلیل و بررسی آرزوهای تباه کننده اشاره کرده است.
از زبان خیلی باید مراقبت کرد، بسیاری از کسانی که جهنم میروند، جهنمی زبان هستند.
استاد شیخ حسین انصاریان در مراسم بزرگداشت خود، خاطره ای از رفتن به خانه یک جوان شرابخوار تعریف کرد.
استاد شیخ حسین انصاریان می گوید: حسادت یعنی ناراحتی از خدا به خاطر محبت او به محسود.
شرح حدیثی برای فکر و فرهنگ برگزیده از درس های آیت الله آقا مجتبی تهرانی
استاد شیخ حسین انصاریان گفت: طبق آیات الهی چنانچه مردم خدا را باور داشته باشند و همه گناهان باطنی و ظاهری را ترک کنند درهای برکات آسمان و زمین به روی آنان باز میشود.
آدم های جاهل چه ویژگی هایی دارند و آن ها را چگونه می توان شناخت؟
استاد برجسته حوزه علمیه نکات مهمی را خصوصا خطاب به روحانیون درباره رفتار با کسانی که با ما اختلاف در سلیقه و در عقیده دارند بیان کرده است.
آیت الله ناصری می فرمایند: فقر به دو دسته حقیقی و مجازی تقسیم می شود، فقر مجازی عنایت الهی است و در این زمینه روایات به حد استفاضه آمده است.
حمید فتحی معروف به حمید جنازه میگوید: وقتی مسجدیها میگفتند چرا جوانان با کتونی وارد مسجد میشوند شهید چمران در جوابشان تاکید میکرد تجربه ثابت کرده همینها از بهترینها و فداکارترینها هستند.
پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، استاد شهید، مرتضی مطهری، در یکی از سخنرانی های خود به بیان روایتی از حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام پرداخته اند. در ادامه قسمتی از این سخنرانی را می شنوید: https://www.aparat.com/v/mani007
استاد شیخ حسین انصاریان گفت: تصور نمیکنم بیشتر مردم معنای شکر را بدانند.
وقتی سلمان فارسی به پای پیامبر اکرم (ص) افتاد، پیامبر خدا چه برخوردی با او کرد؟ روایت این برخورد در تاریخ اسلام را حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی بیان کرده است. قطعه سخنان برگزیده پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، درباره سیره رسول مهربانی را بشنوید: https://www.aparat.com/v/miy8qpg
شیخ حسین انصاریان در سخنرانی تازه خود به موضوع اخلاق و احترام به پدر و مادر پرداخته است.
آیین بزرگداشت مقام علمی و فرهنگی آیتالله محمدتقی بهجت ضمن اشاره به برخی از توصیههای اخلاقی و همچنین سجایای رفتاری، از ایشان به عنوان شخصیتی یاد شد که توانست عقلانیت و ظاهر شریعت را با عرفان جمع کرد.
آیا می دانید فرزندان زیر ۱۵ سال باید از سیمکارت امن با محتوای اخلاقی مانند «انارستان» استفاده کنند.
نمایشگاه تصویرسازی «شهر مهربانی» با موضوعات مهربانی، اخلاق و خانواده در فرهنگسرای گلستان برگزار میشود.
چرا امام علی در بحث حفظ آبرو از کلمه «وبی» و «موبی» استفاده کرده که ریشه اصلی اش وباست.
آشنا بودن والدین با دنیای فرزندان، ارتباط گیری درست و پایبندی به اصول اخلاق به والدین کمک می کند که حتی در جهانی که توسط رسانه ها تسخیر شده است نیز ارزش های خودشان را انتقال بدهند.