• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • اخلاق اسلامی

    سحرخیزی؛ کلید خوش‌اخلاقی و گشایش روزی در کلام آیت الله شاه‌آبادی
    ۱۷ دی ۱۴۰۴

    سحرخیزی؛ کلید خوش‌اخلاقی و گشایش روزی در کلام آیت الله شاه‌آبادی

    آیت‌الله شاه‌آبادی، استاد عرفان مرحوم امام، بیداری شب و سحرخیزی را عامل مؤثر قرب الهی می‌دانستند؛ حتی بدون نافله. سحرخیزی را مفید برای جسم و روح، سبب وسعت رزق، زیبایی چهره و خوش‌اخلاقی معرفی می‌کردند.

    چگونه نظام اخلاقی اسلام، انسان و جامعه را متحول می‌کند
    ۱۶ دی ۱۴۰۴

    چگونه نظام اخلاقی اسلام، انسان و جامعه را متحول می‌کند

    نظام اخلاقی اسلام فراتر از فهرست بایدها و نبایدهاست؛ مجموعه‌ای هدفمند که هم رشد فردی و هم تعالی جامعه را دنبال می‌کند. از رعایت حقوق خود و دیگران گرفته تا فضیلت‌های درون‌ساز و عقلانیت در تصمیم‌گیری، اخلاق اسلامی مسیر ساخت تمدنی نوین را هموار می‌کند.

    ۳ کلید رهایی از اختلافات خانوادگی
    ۱۰ دی ۱۴۰۴

    ۳ کلید رهایی از اختلافات خانوادگی

    چقدر پیش آمده که یک بی‌توجهی کوچک، مثل جواب ندادن به سلام یا تعارف نکردن یک میوه، باعث دلخوری و دعوا در خانواده شود؟ حجت‌الاسلام محمدهادی هدایت سه راهکار عملی و مؤثر معرفی می‌کند که با تمرین آن‌ها می‌توانید توقعات را کم کنید، کینه‌ها را فراموش کنید و آرامش را به خانه بیاورید.

    احترام متقابل؛ کلید آرامش در خانواده و جامعه
    ۳ دی ۱۴۰۴
    اخلاق اجتماعی از منظر اهل‌بیت(ع)

    احترام متقابل؛ کلید آرامش در خانواده و جامعه

    احترام به دیگران، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اصول اخلاقی در آموزه‌های اسلامی، نقشی تعیین‌کننده در تحکیم روابط خانوادگی و اجتماعی دارد؛ اصلی که در کلام اهل‌بیت(ع) بارها بر آن تأکید شده و بی‌توجهی به آن می‌تواند زمینه‌ساز بروز تنش‌ها و گسست‌های انسانی در جامعه امروز باشد.

    چگونه با ناسازگاران و دشمنان برخورد کنیم؟
    ۱ دی ۱۴۰۴

    چگونه با ناسازگاران و دشمنان برخورد کنیم؟

    در زندگی روزمره با انواع انسان‌ها روبرو هستیم؛ از دوستان مهربان گرفته تا مخالفان و ناسازگاران. اما چگونه می‌توانیم بدون دعوا و خصومت، با همه کنار بیاییم و حتی در اصلاح جامعه مؤثر باشیم؟ آموزه‌های امام باقر (ع) پاسخ ساده‌ای دارد: مدارا، رفق و ملایمت، کلید تعامل درست با انسان‌ها و ابزار رسیدن به آرامش و اثرگذاری واقعی است.

    آیا اخلاق بدون دین دوام می‌آورد؟
    ۲۸ آذر ۱۴۰۴

    آیا اخلاق بدون دین دوام می‌آورد؟

    «می‌توان اخلاقی بود بدون دین؟» این سوالی است که فلاسفه و روانشناسان قرن‌هاست درباره‌اش بحث می‌کنند. در دنیایی که ارزش‌ها دائماً در حال تغییرند، آیا انسان می‌تواند بدون پشتوانه ایمان، رفتار درست و اخلاقی داشته باشد یا اخلاق بدون دین محکوم به فراموشی است؟

    چرا خوش‌اخلاقی یک قدرت معنوی است؟
    ۲۲ آذر ۱۴۰۴
    سلاحی قدرتمند در خانواده و اجتماع

    چرا خوش‌اخلاقی یک قدرت معنوی است؟

    زندگی روزمره میدان انتخاب‌های اخلاقی ماست. هر برخورد، هر واکنش و هر جمله‌ای که می‌گوییم می‌تواند سفیر آرامش باشد یا جرقه‌ای برای تنش. در فرهنگ اسلامی، خوش‌اخلاقی تنها یک رفتار اجتماعی نیست؛ یک قدرت معنوی و سازنده است.

    اخلاق کسب و کار در آموزه‌های اهل‌بیت(ع)
    ۱۶ آذر ۱۴۰۴

    اخلاق کسب و کار در آموزه‌های اهل‌بیت(ع)

    اخلاق اسلامی نه تنها در زندگی فردی بلکه در عرصه کسب و کار نیز جایگاه ویژه‌ای دارد. آموزه‌های اهل‌بیت(ع) نشان می‌دهند که چگونه می‌توان با رعایت اصول اخلاقی، تجارتی موفق و پایدار داشت.

    آیا تفاوت صداقت و امانتداری را می‌دانید؟
    ۱۵ آذر ۱۴۰۴

    آیا تفاوت صداقت و امانتداری را می‌دانید؟

    صداقت و امانتداری دو مفهوم بنیادین در اخلاق اسلامی هستند که در آموزه‌های دینی ما جایگاه ویژه‌ای دارند. این دو فضیلت، نه تنها در زندگی فردی بلکه در روابط اجتماعی نیز نقشی کلیدی ایفا می‌کنند.

    بازخوانی مفاهیم عدل، امانت و امر به معروف در عصر هوش مصنوعی
    ۲۹ آبان ۱۴۰۴

    بازخوانی مفاهیم عدل، امانت و امر به معروف در عصر هوش مصنوعی

    با گسترش هوش مصنوعی و نفوذ آن در ابعاد گوناگون زندگی انسانی، از اقتصاد و آموزش گرفته تا امنیت و پزشکی، این پرسش مطرح می‌شود که آیا این فناوری صرفاً ابزاری خنثی است، یا حامل ارزش‌ها و جهت‌گیری‌های خاصی نیز می‌تواند باشد؟

    عبادت در عصر نمایش
    ۲۹ آبان ۱۴۰۴

    عبادت در عصر نمایش

    در روزگاری که رسانه، حتی عبادت را به صحنه‌ای برای دیده شدن بدل کرده است، خلوص نیّت بیش از هر زمان دیگری به آزمون کشیده می‌شود؛ آن‌جا که انسان مؤمن باید در میانه‌ی نور نمایشگرها، یاد خدا را نه برای تماشا، که برای تذکر زنده نگه دارد.

    کنترل خشم و پرهیز از انتقام
    ۲۸ آبان ۱۴۰۴

    کنترل خشم و پرهیز از انتقام

    حس خشم و انتقام در در برابر ظلمی که به ما می شود، طبیعی به نظر می‌رسد؛ اما بخشش و عفو از خطای دیگران توصیه‌ای است که اسلام به آن تأکید فراوان کرده است.

    آیا توبه کار خود ماست؟
    ۲۴ آبان ۱۴۰۴

    آیا توبه کار خود ماست؟

    گاهی انسان از شدت شوق در برابر رحمت خدا شگفت‌زده می‌شود. حقیقت این است که ما به سوی خدا نمی‌رویم، بلکه خداوند بندگانش را می‌جوید و با مهربانی و رحمت بی‌پایان خود، آنان را به سوی خویش فرا می‌خواند.

    دید و بازدید در فرهنگ اسلامی
    ۲۴ آبان ۱۴۰۴

    دید و بازدید در فرهنگ اسلامی

    آنچه روحیه ها را شاداب و زندگیها را باصفا می سازد، دیدار است. چه دیدارهای دوستانه، چه خویشاوندانه! بویژه اگر در دیدارها، سخنان دلنشین گفته شود و خاطرات شیرین و همفكری در مسیر گشایش مشكلات.

     آموزش عملی تواضع و انتقادپذیری توسط والدین
    ۱۹ آبان ۱۴۰۴

     آموزش عملی تواضع و انتقادپذیری توسط والدین

    روایت «رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهْدَی إِلَیَّ عُیُوبِی» ما را به پذیرش نقد و اصلاح خود دعوت می‌کند. گفتن عیب با نیت خیر، خدمتی بزرگ است؛ چه در خانه، چه در جامعه، و نشانه‌ای از تواضع واقعی.

    واکنش در برابر محبت؛ شاخصی برای سنجش شخصیت انسانی
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    واکنش در برابر محبت؛ شاخصی برای سنجش شخصیت انسانی

    اگر با انسان کریم با نیکی رفتار شود، دلش نرم می‌شود. اما انسان لئیم در برابر مهربانی، جسور می‌شود و نرمش را نشانه ضعف تصور می‌کند. به تعبیر امام علی(ع)، چنین انسان‌هایی را نرمی اصلاح نمی‌کند، زیرا هنوز معنای کرامت را نیاموخته‌اند.

    مفهوم عفت و حیا و تأثیر آن در زندگی
    ۲۹ مهر ۱۴۰۴

    مفهوم عفت و حیا و تأثیر آن در زندگی

    عفت را می‌توان بر اساس ابعاد مختلف، به انواع گوناگونی چون عفت عام و خاص و همچنین عفت در اندیشه، عاطفه و رفتار تقسیم کرد.

    آثار و برکات حسن نیت در زندگی
    ۱۵ مهر ۱۴۰۴

    آثار و برکات حسن نیت در زندگی

    از منظر دین، حسن نیت یکی از کلیدهای رسیدن به سعادت اخروی است. در آموزه‌های اسلامی، نیت پاک و خالص، اساس قبولی اعمال است.

    امام علی (ع) هشدار دادند که «لجاجت» و «تندروی» نظم جامعه را بر هم می‌زند
    ۷ مهر ۱۴۰۴

    امام علی (ع) هشدار دادند که «لجاجت» و «تندروی» نظم جامعه را بر هم می‌زند

    حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه لجاجت در مباحث علمی و اجتماعی مانع درک حقیقت می‌شود، گفت: امیرالمؤمنین (ع) در نامه به مالک اشتر هشدار دادند که لجاجت و تندروی نظم جامعه را بر هم می‌زند.

    روایتی از چهره‌ای زیبا که در قبر می تواند همنشین انسان شود
    ۲۸ مرداد ۱۴۰۴

    روایتی از چهره‌ای زیبا که در قبر می تواند همنشین انسان شود

    مرحوم استاد فاطمی‌نیا در یک سخنرانی به روایتی عجیب از پاداشی که گاه در یک لحظه رقم می‌خورد، اما تا ابد همراه انسان می‌ماند، اشاره می کند.

    سفارش‌های امام علی علیه السلام به کمیل بن زیاد
    ۶ خرداد ۱۴۰۴

    سفارش‌های امام علی علیه السلام به کمیل بن زیاد

    اهل بیت علیهم السلام کمیل بن زیاد نخعی از یاران امام علی(ع) و  مردی شجاع و سلحشور و زاهدی عابد بود. او که در سال هشتم هجری و در جریان ماموریت حضرت علی علیه السلام  برای تبلیغ احکام و معارف الهی در یمنبه اسلام گرویده بود تا پایان عمر خویش همواره پیرو و طرفدار شیفته آن حضرت و اهل بیت عصمت و طهارت بود. و سخنان آن حضرت را از جان خویش بیشتر دوست می داشت.

    «بی‌تفاوتی اجتماعی» از اقتصاد و سیاست تا اخلاق؛ آیا جامعه بی‌تفاوت است؟
    ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴

    «بی‌تفاوتی اجتماعی» از اقتصاد و سیاست تا اخلاق؛ آیا جامعه بی‌تفاوت است؟

    بی‌تفاوتی اجتماعی صرفاً یک پدیده منفرد نیست و اگرچه واکنشی حاصل از عوامل گوناگون است اما به قطع مبنایی فرهنگی دارد، موضوعی که مورد پژوهش جامعه شناسان قرار می‌گیرد.

    نظر مرحوم آقا مجتبی تهرانی درباره جمله “دل باید پاک باشد”
    ۲۸ اسفند ۱۴۰۳

    نظر مرحوم آقا مجتبی تهرانی درباره جمله “دل باید پاک باشد”

    مرحوم آقا مجتبی تهرانی (ره) با استناد به کلام اهل معرفت، بر اهمیت هر دو نوع ادب، یعنی ادب باطن (پاکی دل) و ادب ظاهر (پاکی رفتار) تأکید می‌کنند. ایشان این باور رایج که “دل باید پاک باشد” را به چالش می‌کشند و معتقدند که نمی‌توان با اعضا و جوارح آلوده به گناه، دلی پاک داشت.

    آیا اخلاق مستلزم دین است و یا دین بدون اخلاق تعینی ندارد؟
    ۲۷ اسفند ۱۴۰۳

    آیا اخلاق مستلزم دین است و یا دین بدون اخلاق تعینی ندارد؟

    بسیاری از الهی‌دانان و برخی از متفکران و فیلسوفان معتقدند که میان اخلاق و دین، رابطه یا استلزام ذاتی وجود دارد که استنتاج‌پذیری از شقوق استلزام شمرده می‌شود.

    ببینید | آرزوهای تباه کننده زندگی
    ۸ آذر ۱۴۰۳

    ببینید | آرزوهای تباه کننده زندگی

    مرحوم آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی در جلسه درس اخلاق به تحلیل و بررسی آرزوهای تباه کننده اشاره کرده است.

    ببینید| مراحل آرزوهای ما از جوانی تا پیری
    ۱۳ آبان ۱۴۰۳

    ببینید| مراحل آرزوهای ما از جوانی تا پیری

    مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی در جلسه درس اخلاق، مراحل طی آرزو از جوانی تا پیری را تشریح کرده است.

    تو مرا دوست داشته باش، من عاشق تو می‌شوم
    ۲۲ مرداد ۱۴۰۳

    تو مرا دوست داشته باش، من عاشق تو می‌شوم

    خداوند خطاب به انسان می‌گوید: یک قدم بیا، من ده قدم می‌آیم. تو مرا دوست داشته باش، من عاشق تو می‌شوم. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیت‌الله‌العظمی مظاهری در درس اخلاق خود با موضوع «انسان در قرآن» به تشریح و توضیح آیه «فَادْخُلی‏ فی‏ عِبادی» در انتهای سوره فجر می‌پردازد. ایشان معنای این آیه […]

    ۵۰ راه عملی ساده برای احترام به دیگران
    ۲۶ خرداد ۱۴۰۳

    ۵۰ راه عملی ساده برای احترام به دیگران

    راهکارهایی برای تحقق اخلاق عملی در زندگی امروز

    کثرت مباحث روایی، عرصه را بر تبیین‌های دقیق تنگ کرده است
    ۲۰ بهمن ۱۴۰۰

    کثرت مباحث روایی، عرصه را بر تبیین‌های دقیق تنگ کرده است

    مبلغ/ محمدجواد فلاح در نشست «نقد کتاب درسنامه اخلاق اسلامی» گفت: کتاب همانند دایره‌المعارف است، اما کثرت مباحث قرآنی و روایی، عرصه را بر تبیین‌های دقیق و موشکافانه تنگ کرده است، لذا پیشنهاد می‌کنم آیات و روایاتی را که کاربردی‌ترند انتخاب شود و تمثیل‌هایی برای فهم دقیق آنها بیان شود.

    «اخلاق در سوره حجرات»
    ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۰

    «اخلاق در سوره حجرات»

    به گزارش «مبلغ» به نقل از شفقنا- عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی سوره حجرات را مجموعه ‏ای از مضامین اخلاقی و تربیتی می داند که آیه به آیه آن برای زندگی اخلاقی بشر می تواند راهگشا باشد. او «اخوت» را اوج جلوه اخلاق اجتماعی اسلام در این سوره معرفی می کند و […]

    برو بالا