پنج راز شگفتانگیز و قدرتمند برگرفته از معارف اهل بیت علیهمالسلام و بزرگان دین را با شما در میان میگذاریم؛ راهکارهایی که شاید کمتر شنیده باشید اما میتوانند اساساً رابطه شما را با نماز صبح دگرگون کنند و توفیق بیداری در سحر را برایتان به یک موهبت طبیعی و شیرین تبدیل نمایند.
در فرهنگ اسلامی، مادران از جایگاه بیبدیلی برخوردارند. حدیث مورد بررسی یکی از گویاترین روایات در زمینه ارزش فعالیتهای طبیعی زنان در چارچوب خانواده است.
همه ما در صندوق شهوات نفس زندانی هستیم و خودمان نمیدانیم، احتیاج به آزادکنندهای داریم که ما را از این صندوق نجات بخشد.
شب جمعه، شبی پرفضیلت و پربرکت است که در روایات، زیارت امام حسین(ع) در این شب بهویژه توصیه شده است. امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند و پیامبرانش هر شب جمعه به زیارت امام حسین(ع) میروند.» این زیارت نهتنها همراهی با زائران زمینی، بلکه همنشینی با زائران آسمانی مانند فرشتگان و انبیاء را نیز به همراه دارد.
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در بیانی به روایت امام صادق (علیهالسلام) اشاره کردند و گفتند: ایشان فرمودند: میدانی تفسیر فاطمه چیست؟ فرمودند: «فُطِمَتْ مِنَ الشَّرَّ ؛از هر گونه بدی دور و جدا شده است.»
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در روایتی از امام صادق(ع) اشاره کردند و گفتند: در خانهات غسل کن و به پشت بام برو و به سوی قبر امام حسین (علیهالسلام) اشاره کن و سلام بده.
دعا جایی می رود که دل آنجاست. اگر امید انسان به خدا باشد دعایش هم به درگاه خدا می رسد و اجابت می شود.
آیت الله مجتهدی تهرانی شرح حدیثی از مرحوم مجلسی نقل کردهاند که اگر سه چیز را یاد کنید گرفتاری دنیا برایتان آسان میشود.
انفاق کنید و بار از دوش مردم بردارید؛ صدقه رزق را زیاد میکند و کار نیک برکت میآورد. مانند روایت فرزند امام صادق(ع) که با صدقه چهل دینار، ظرف ده روز وضعش دگرگون شد. کلید حل مشکلات، اعمال مشروع و الهی است، نه راههای باطل یا جادو.
تواضع فضیلتی است که حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) در توصیف پارسایان فرمودند: «مَشْیُهُم التّواضع؛ فروتنی مشی باشد»؛ واژه «تواضع» از «وضع» به معنای پایین آوردن و فرو افتادن گرفته شده و در اصل به معنی افتادگی و خاکساری است.
یکی از فضایل تسبیحات حضرت زهرا (س) که پیامبر(ص) به آن حضرت آموزش دادند، این است که ذاکر، در اعمال خیر پیشینیان و آیندگان شریک میشود.
شفا یافتن مریض عوامل خاص خودش را دارد همانگونه که مریضی نیز دارای عامل و سبب است که در بدن انسان ایجاد می شود. با از بین رفتن عامل مریضی، مریض شفا می یابد. این خدواند است که اسباب و مسببات را در عالم طبیعت و هستی ایجاد نموده است.
عفت را میتوان بر اساس ابعاد مختلف، به انواع گوناگونی چون عفت عام و خاص و همچنین عفت در اندیشه، عاطفه و رفتار تقسیم کرد.
بزرگترین مجاهدان و قربانیان کلام حق، انبیاء و اوصیاء بودند. مؤمن خود را به پذیرش حق عادت میدهد، حتی اگر با باورهای تثبیتشدهاش در تضاد باشد. این مسیر، مسیری است که از انکار تا آرامش، از تعصب تا تسلیم و از دوری تا قرب الهی امتداد دارد.
برای توجیه جایگاه خود، آیات قرآن را به نام افراد و قبایل تأویل میکردند و از معنای عام و جاودان وحی، معنایی خاص و مقطعی میساختند. این خطر امروز در قالبهای جدید، از رسانه تا منبر، رخ مینماید.
علاّمه مجلسی در «مقباس المصابیح» فرموده به سندهای معتبر از حضرت صادق(علیهالسلام) روایت شده: حقتعالی در سه ساعت شب و سه ساعت روز خود را به مجد و بزرگواری یاد میکند.
شرح حدیثی از امام صادق (ع) که درباره فضیلت وجود امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند.
لطف و بخشش خداوند مهربان فقط مخصوص حال زندهها نیست؛ بلکه بعد از مرگ، رحمت الهی شامل حال اموات نیز میشود.
منافسهخوانی قرآن، ضمن افزایش مهارتهای فردی قاریان، موجب ارتقای سطح عمومی قرائت، تقویت روحیه جمعی و ترویج سبک زندگی قرآنی میشود.
در روایتی آمده است که امام صادق(ع) مبلغی نزد مفضل بن عمر کوفی امانت گذاشته بودند تا در صورت بروز نزاع مالی میان شیعیان، با پرداخت آن، اختلاف پایان یافته و آبروی مکتب اهلبیت(ع) حفظ شود.
برای گشایش برخی امور صرفاً ابزارهای مادی کافی نیستند و باید از درب معنویت وارد شد و چه چیز بهتر از اذکار قرآنی که امام صادق (ع) به مؤمنان توصیه کردهاند.
مرحوم استاد فاطمینیا در سخنانی، توصیههای اخلاقی به هیأتیها و دینداران داشت.
امام صادق (ع) در روایتی ژرف، قم را کانونی میدانند که علم و فضیلت از آنجا طلوع میکند و تا حدی گسترش مییابد که هیچ جاهلی در دین، حتی در میان زنان پردهنشین، باقی نمیماند. این شکوفایی، نوید نزدیکی ظهور و سرآغازی برای فراگیری جهانی دین و دانش است.
حجتالاسلام ناصر رفیعی با استناد به کلام امام صادق(ع)، چهار گروه را معرفی کرد که حتی کنار خانه خدا نیز دعایشان به اجابت نمیرسد.
امام صادق(ع) در روایتی به برخی نسخههای نجات مردم از فتنههای آخرالزمان اشاره میکند.
سخنگفتن از شخصیت با عظمت و والایی که از سوی مسلمان و غیرمسلمان, صدها هزار کتاب و خطابه و مقاله و قصیده و رساله درباره او نگاشته شده و عالیترین معارف و فرهنگ، و انسانیترین تعلیمات اجتماعی و سیاسی و اخلاقی و اقتصادی را به بشر عطا کرده، خلاف ادب است. ما چه میتوانیم بگوییم و بنویسیم که درخور کمالی از کمالات عظیم آن برگزیده خدا باشد؟ پس چارهای نداریم جز آن که سر خجلت بهزیر اندازیم و از هرچه گفتهایم یا میگوییم عذرخواهی نماییم.
امر به معروف و نهی از منکر، هنرِ انتخاب بهترین شیوه، مناسبترین زمان و مؤثرترین پیام است. با شناخت شرایط، پرهیز از مخاطرات بیهوده و دوری از ایجاد مفسده بزرگتر مثل دو قطبی شدن جامعه، این فریضه نهتنها زنده میماند بلکه ابزار همگرایی میشود.
امام صادق علیهالسلام در روایتی به پاداش حضور در مجالسی که در آن یاد اهل بیت زنده میشود، اشاره فرمودهاند.
روایات اسلامی شفاعت را شامل پنج گروه نمیدانند: کافران، مشرکان، منافقان، منکران شفاعت، و کسانی که نماز را سبک میشمارند. امام صادق علیهالسلام با تأکید فرمودند که حتی در واپسین لحظات عمرشان شفاعت اهلبیت به نمازگزار بیاعتنا هرگز نخواهد رسید. این نشان میدهد که بیتوجهی به نماز بزرگترین مانع بهرهمندی از شفاعت است.
«خدا را به یاد آنکس می آورم که پس از من والی بر مسلمانان است ؛ مبادا بر جامعه مسلمین رحم نکند.