تفسیر المیزان
اسلام؛ برتری انسان بر اساس تقواست، نه جنسیت
در اسلام، معیار برتری زن و مرد تنها تقوا و فضایل اخلاقی است. عمل هر فرد به خود او نسبت داده میشود. قرآن نکوهش بیاعتنایی به زنان را بیان کرده و تساوی انسانها را تأکید میکند. عرب جاهلیت به دختران ننگ میانداخت و آنها را زنده دفن میکرد، اما اسلام کرامت و حق زن را تأمین کرد.
بررسی المیزان از سوی علمای اهل سنت و شیعه در یک نشست
بررسی ویژگی های تفسیر المیزان نام نشستی است که با حضور علما و مدرسین شیعه و اهل سنت در گرگان برگزار میشود.
علامهای که سه فرزندش در نوزادی جان سپردند
علامهای که لقب قاضی را نپذیرفت و «طباطبایی» را زیبنده خود کرد، ۳۹ سال با همسرش عاشقانه زندگی کرد و سه فرزندش در نوزادی و کودکی جان سپردند. او ۱۰ سال از عمرش را صرف بیل زدن و آبادانی زمینهای کشاورزی روستا کرد و نوشتن ماندگارترین اثر مکتوب تاریخ را بعد از ۱۷ سال به پایان رساند.
چگونه اسلام بر ظلم هزار ساله زنستیزی خط بطلان کشید؟
اسلام جایگاه زن را دگرگون کرد و او را همچون مرد انسانی مستقل و برابر شناخت. زن و مرد از نظر خلقت و ارزش عملی یکساناند و هیچکس بر دیگری برتری ندارد، مگر به تقوا. پیش از اسلام، زنان تحت تلقین فرهنگی و تبعیض اجتماعی به ضعف و خواری محدود شده بودند.
تاریخ زنان| زنانی که تابع خانواده بودند نه عضو آن
در روم قدیم، زنان جزء اعضای اصلی خانواده به شمار نمیرفتند؛ خانواده فقط از مردان تشکیل میشد و زنان تابع آنان بودند. خویشاوندی و ارث تنها میان مردان برقرار بود و حتی بین زن و شوهر یا پدر و دختر رابطه خویشاوندی رسمی وجود نداشت، تا جاییکه ازدواج با محارم نیز گاه مجاز شمرده میشد.
معنای عقل در قرآن کریم
در قرآن، «تعقل» به معنای ادراک همراه با سلامت فطرت است، نه اندیشه تابع غرایز. عقل نیرویی الهی است برای شناخت حقایق و عمل صالح، نه صرف تشخیص خیر و شر دنیوی.
قاعده کلی در تبدیل نعمت به نقمت/برگی از المیزان
تبدل نعمت به نقمت و عذاب هنگامى است كه صاحبان نعمت استعداد درونى خود را از دست داده مستعد عقاب شده باشند.
المیزان و نمونه چه میگویند؟ «نه شرقی، نه غربی» نفی سلطه است نه نفی تعامل
همراهی جمهوری اسلامی با کشورهایی که در بلوک شرق تعریف میشوند، تا جایی که به مقابله با سلطه و تجاوز منجر شود، عین عمل به قرآن است.
حدیثى زیبا از امام صادق (ع) درباره خصوصیات قبض روح مؤمن
علامه طباطبایی در ذیل تفسیر سوره مبارکه فجر، خصوصیات قبض روح مومن را ذکر میکند.
روایتى از رسول خدا (ص) درباره فضیلت سوره حمد: برگی از المیزان
علامه طباطبایی در ذیل تفسیر سوره حمد به روایتی از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم درباره این سوره و فضیلت آن پرداخته است.
علامه طباطبائی (ره): علت وضعیت اسفبار جهان اسلام کفران نعمت ولایت است
در قرآن کریم آیه ۲۱۱ سوره بقره خداوند میفرمایند: و هرکس نعمتِ [هدایت] خدا را پس از آنکه به او رسید، تبدیل [به کفر] کند، [بداند] که یقیناً خدا سخت کیفر است.
نقش استاد فاطمینیا در توجه عمومی به آثار اسلامی؛ الگویی برای نسل امروز
حجت الاسلام و المسلمین فاطمی نیا، بخش عمده ای از زندگی خود را صرف تبلیغ و ترویج معارف دینی نمود و ایشان با سخنرانیهای گیرا و پرمحتوا، توانست مخاطبان بسیاری را به معارف الهی جذب کند.
اصحاب رقیم چه کسانی بودند؟
از ظاهر این داستان در ذیل این آیه و آیات بعد برمی آید که اصحاب کهف و رقیم جماعتی بودهاند که هم اصحاب کهف نامیده شدهاند، و هم اصحاب رقیم. اصحاب کهف نامیده شدند، به خاطر این که در کهف (غار) منزل کردند و اصحاب رقیمشان نامیدند.
عکس | عالمی که هر روز با علامه طباطبایی دیدار می کرد
قابی از دیدار روزانه علامه طهرانی با استاد خود مرحوم حضرت علامه سید محمد حسین طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان را ببینید.
طبق نص قرآن، حکومت باید از بدزبانی کسی که به او ظلم شده است، بگذرد
مبلغ / محمد هادی حاضری با بیان اینکه اساساً دین به معنای احقاق حق است، گفت: به فرموده پیامبر هیچ امتی اصلاح نمی شود مگر اینکه در آن حق ضعیف از قوی بدون ترس و لکنت زبان گرفته شود.
وقتی علامه طباطبایی دعوت آمریکاییها را رد کرد
مبلغ/ مرتضی نجفی قدسی از خادمان قرآن کریم با اشاره به اوصاف علامهطباطبایی گفت: امروز در برخی شهرها با خلأ عالمان دینی مواجهیم و بزرگانی چون علامه طباطبایی نیاز امروز ما هستند.
چهارشنبه های کتابخوانی با محمد حسین معزی (جلسه سیزدهم)
به گزارش «مبلغ»، در این جلسه قطعه ای از کتاب «پرورش روح، نماز و عبادات در تفسیر المیزان» تألیف جناب آقای علی عزیزی برای مخاطبان گرامی خوانده شده است.
راه علامه طباطبایی در پیوند قرآن و جامعه دنبال نشد
مبلغ/ احمد مبلغی با طرح این پرسش که آیا تفسیر امروزی از قرآن میتواند مشکلات را حل کند و ما را از تاریکی شبهات نجات دهد؟ گفت: خیر، باید تحولی اساسی را در مطالعات تفسیری ایجاد کنیم. حوزه نباید تفسیر قرآن را بر یک امر مکرر بنا کند، بلکه باید برای تفسیر اهمیتی فراتر از فقه قائل شود.
در بیان (سمیع) و (علیم) بودن خداى سبحان / برگی از تفسیر المیزان علامه طباطبایی
مبلغ/ مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در بیان آیه ۱۳ سوره مبارکه انعام به موضوع سمیع و علیم بودن حضرت باریتعالی پرداخته است.
نقد روش قرآنبسندگی علامه طباطبایی در المیزان
مبلغ/ حجتالاسلام سیدمحسن حسینیفقیه ضمن اشاره به روش تفسیری علامه طباطبایی در المیزان به توضیح درباره برخی عبارات علامه و نقد آنها پرداخت.
تفاوت توبه عوام و خواص/ دلیل توبه موسی(ع) در میقات چه بود؟
مبلغ/ آیتالله سیدمصطفی محققداماد ضمن اشاره به سه مرحله توبه بیان کرد: توبه آتش ندامت است که در جان سالک میافتد که چرا به این مرحله قانع شدم و جلوتر نرفتم تا به معشوق نزدیکتر باشم.
آیا ذوالقرنین همان کوروش، پادشاه ایران است؟
مبلغ/ علامه طباطبایی(ره) در کتاب المیزان ویژگیهای ذوالقرنین را با کوروش هخامنشی تطبیق داده؛ اما باید دقت شود که علامه نظر قطعی درباره اینکه ذوالقرنین همان کوروش است، ارائه نداده است.
پیامبر اعظم(ص): قرآن دلیلى است که بسوى بهترین سبیل راه مى نماید / برگی از تفسیر المیزان علامه طباطبایی
مبلغ/ علامه طباطبایی در مقدمه تفسیر المیزان به فرمایشات پیامبر اکرم (ص) درباره قرآن کریم اشاره دارد.
