• تاریخ : شنبه, ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴
  • توحید

    برای درک معنای شب قدر باید ماهیت زمان را بیشتر بشکافیم / دلیل واحد بودن شب قدر
    ۱۴ فروردین ۱۴۰۳

    برای درک معنای شب قدر باید ماهیت زمان را بیشتر بشکافیم / دلیل واحد بودن شب قدر

    مبلغ / یک پژوهشگر قرآن با تاکید بر اهمیت مباحث فلسفی زمان برای فهم بهتر معنای شب قدر، دلایلی جالب برای واحد بودن شب قدر اقامه کرد.

    اعمال شب بیست و یکم ماه رمضان
    ۱۲ فروردین ۱۴۰۳

    اعمال شب بیست و یکم ماه رمضان

    به گزارش مبلغ شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان که احتمال شب قدر در آن بسیار است، دارای اعمال مشترک و مخصوص است که در ادامه بدان اشاره خواهد شد: شفقنا نوشت: فضیلت شب بیست و یکم ماه رمضان از شب نوزدهم بیشتر است و باید «اعمال این شب» را از غسل و احیا […]

    دو تفسیر از خلیفه‌اللهی انسان/ تفاوت رأفت و رحمت
    ۷ فروردین ۱۴۰۳

    دو تفسیر از خلیفه‌اللهی انسان/ تفاوت رأفت و رحمت

    مبلغ / حجت الاسلام محمد مهدی میرباقری در سیزدهمین روز ماه رمضان امسال، به تفسیر آیاتی از سوره حدید در وصف اسماء الحسنی پرداخت که جزو اصلی ترین سوره های توحیدی قرآن به شمار می‌روند.

    آیا واقعاً خدا همه گناهان را تا روز قیامت می‌بخشد؟
    ۲۷ اسفند ۱۴۰۲

    آیا واقعاً خدا همه گناهان را تا روز قیامت می‌بخشد؟

    مبلغ/ اذکار و ادعیه الهیِ رسیده از ائمه اطهار (علیهم السلام) همواره جایگاه منحصر به فردی در میان راویان حدیث و جامعه مسلمین داشته اند؛ اما جالب است بدانید هر یک از این اذکار دارای ثوابی عظیم نیز می باشند که اگر با حضور قلب و قرب الهی بیان گردند، آثار دنیوی و اخرویِ فراوانی را در پی خواهد داشت.

    شرح خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه در فواید انس با قرآن
    ۲۶ اسفند ۱۴۰۲

    شرح خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه در فواید انس با قرآن

    مبلغ / آیت الله نظری منفرد با اشاره به اینکه خواندن، استماع و تدبر در قرآن هر کدام در جای خود فواید مربوط به خود را دارند گفت: حضرت علی(ع) دو فایده اصلی مجالست با قرآن را کاهش جهل انسان و افزایش در هدایت او دانسته اند.

    موعودِ کدام ادیان می‌تواند همان امام زمان باشد؟
    ۱۷ اسفند ۱۴۰۲

    موعودِ کدام ادیان می‌تواند همان امام زمان باشد؟

    مبلغ / علی موحد عطار می‌گوید موعود در برخی از ادیان یک موجود متشخص است و نمی‌تواند با حضرت مهدی(عج) منطبق باشد ولی موعود‌های غیر متعینی مانند کلکی در آیین هندو، سوشینت در آیین زرتشتی، میتریه در آیین بودا و ماشیح در آیین یهود که چندان متعین نیستند، به لحاظ منطقی کاملا می‌توانند همان امام زمان شیعه باشند.

    آیت الله جوادی آملی: سیرت و سنت حضرت زهرا(س) در توحید و استقامت اوست
    ۱۴ دی ۱۴۰۰

    آیت الله جوادی آملی: سیرت و سنت حضرت زهرا(س) در توحید و استقامت اوست

    مبلغ/ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی گفتند: اگر گفتند سالگشت شهادت این بانو را گرامی بدارید، تنها برای این سینه زدن و مرثیه خواندن و اشک ریختن نیست، این جزء آن ده درصد است، آن نود درصد وظیفهٴ ما پیروی اندیشهٴ عالمانهٴ آن حضرت و پیروی انگیزه مخلصانهٴ آن حضرت است.

    برو بالا