• تاریخ : شنبه, ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴
  • علامه طباطبایی

    حدیثی از امام زمان(عج) که سندیت ندارد
    ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

    حدیثی از امام زمان(عج) که سندیت ندارد

    دکتر سعید طاووسی مسرور

    طبق نص قرآن، حکومت باید از بدزبانی کسی که به او ظلم شده است، بگذرد
    ۲۶ فروردین ۱۴۰۳

    طبق نص قرآن، حکومت باید از بدزبانی کسی که به او ظلم شده است، بگذرد

    مبلغ / محمد هادی حاضری با بیان اینکه اساساً دین به معنای احقاق حق است، گفت: به فرموده پیامبر هیچ امتی اصلاح نمی شود مگر اینکه در آن حق ضعیف از قوی بدون ترس و لکنت زبان گرفته شود.

    پاسخ علامه طباطبایی به شبهه عدم معصومیت پیامبر در کودکی / داستان دعوت اجنه به اسلام توسط پیامبر
    ۲۰ فروردین ۱۴۰۳

    پاسخ علامه طباطبایی به شبهه عدم معصومیت پیامبر در کودکی / داستان دعوت اجنه به اسلام توسط پیامبر

    مبلغ/ دکتر محمدرضا جباری با انتقاد از عدم توجه کافی به بخشهای تاریخی قرآن به توضیح مهمترین بخشهای کتاب خود در این زمینه پرداخته است.

    تحلیلی بر درخواست موسی از خداوند برای دیدن او / نباید بهار برای ما عادی شود!
    ۱۵ فروردین ۱۴۰۳

    تحلیلی بر درخواست موسی از خداوند برای دیدن او / نباید بهار برای ما عادی شود!

    مبلغ / علی مهجور با بیان مثالهایی از استفاده قرآن برای اثبات واقعه رستاخیز انسان به کمک رستاخیر طبیعت گفت: اتفاق بدی که برای انسان می افتد اینست که بهار برای او عادی می‌شود.

    آیت الله امامی کاشانی که بود؟
    ۱۳ اسفند ۱۴۰۲

    آیت الله امامی کاشانی که بود؟

    مبلغ/ آیت الله محمد امامی کاشانی که مناصب مختلف سیاسی را در سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی عهده دار بود، در سن ۹۲ سالگی دعوت حق را لبیک گفت.

    کارخانه مجردسازی؛ فعالیت فیلسوف عارف از نگاه علامه طباطبایی و هانری کربن
    ۲۷ دی ۱۴۰۲

    کارخانه مجردسازی؛ فعالیت فیلسوف عارف از نگاه علامه طباطبایی و هانری کربن

    مبلغ / هانری کربن از قول یکی از همکاران ایرانی بیان می نماید که علامه طباطبایی، فعالیت فیلسوف عرفانی را در این جهان شبیه به یک ” کارخانه مجرد سازی” می دانسته است. آنگاه خود توضیح می دهد که منظور از مجرد سازی، متوسل شدن به یک امر انتزاعی صرف ذهنی نیست، بلکه به نحوی تحقق بخشیدن به امور روحی و معنوی نامرئی و فراهم آوردن اسباب قوام و دوام آنهاست.”

    غلامرضا فیاضی: استفاده از روایات پزشکی مشروط است / چرا علامه طباطبایی پشت یک فرد ضد فلسفه، نماز میخواند؟
    ۵ دی ۱۴۰۲

    غلامرضا فیاضی: استفاده از روایات پزشکی مشروط است / چرا علامه طباطبایی پشت یک فرد ضد فلسفه، نماز میخواند؟

    مبلغ / یک استاد حوزه علمیه میگوید: مواردی که امام(ع) به شخص خاصی توصیه پزشکی داشته‌اند و مثلا فرموده‌اند فلان دارو را برای فلان بیماری بخور موردی است و معنای آن این نیست که امروز ما هم استفاده کنیم.

    بشنوید| وقتی علامه طباطبایی برای نجات یک گربه چند ساعت وقت میگذارد …
    ۲۹ آذر ۱۴۰۲

    بشنوید| وقتی علامه طباطبایی برای نجات یک گربه چند ساعت وقت میگذارد …

    مبلغ / علامه طباطبایی که هنگام نوشتن المیزان، نقطه نمی‌گذاشت تا در نوشتن هر صفحه، یکی‌دو دقیقه زمان صرفه‌جویی شود، اما برای نجات یک بچه‌گربه از چاه، چند ساعت زمان و هزینۀ نه‌چندان کمی برای بنّا صرف می‌کند …

    ببینید | مراسم تشییع همسر علامه طباطبایی
    ۲۸ آذر ۱۴۰۲

    ببینید | مراسم تشییع همسر علامه طباطبایی

    به گزارش «مبلغ»- به گزارش مبلغ مراسم تشییع همسر علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان روز دوشنبه با حضور مردم و اقامه نماز بر پیکر ایشان به امامت آیت الله جعفر سبحانی برگزار شد. تصاویر این مراسم در ادامه می آید:

    ببینید | دست‌خط علامه طباطبایی از کتاب «قرآن در اسلام»، اهدایی سید حسین نصر به کتابخانه آستان قدس
    ۲۵ آبان ۱۴۰۲

    ببینید | دست‌خط علامه طباطبایی از کتاب «قرآن در اسلام»، اهدایی سید حسین نصر به کتابخانه آستان قدس

    به گزارش «مبلغ»-دکتر سیدحسین نصر، متفکر بزرگ ایرانی در گفتگو با پیام فضلی‌نژاد می‌گوید: این اصل کتاب «قرآن در اسلام» است؛ به خط خیلی زیبا، اما لرزان علامه طباطبایی، چون دست‌شان کمی می‌لرزید، اما خط ایشان است. من امیدوارم هستم [اما] نمی‌دانم خداوند به من عنایت خواهد کرد که دوباره زیارت حضرت رضا(ع) بروم یا […]

    ذوالقرنین یا کوروش
    ۱۷ آذر ۱۴۰۱

    ذوالقرنین یا کوروش

    مبلغ/ بعضی دیگر گفته‌اند: ذوالقرنین همان کوروش است از شاهان هخامنشی که از ۵۳۹ تا ۵۶۰ق.م می‌زیست و همو بود که امپراتوری ایرانی را تأسیس و میانه دو منطقۀ پارس و ماد را جمع نمود، بابل را مسخّر کرد، به یهود اجازه مراجعت از بابل به اورشلیم را داد، در بنای هیکل کمک‌ها کرد، آنگاه به سوی یونان حرکت نمود و بر آنجا مسلط شد، سپس رو به سوی مشرق نهاد و تا اقصی نقطه مشرق پیش رفت.

    فیلم | آنچه از علامه طباطبایی نشنیده‌ایم
    ۲۵ آبان ۱۴۰۱

    فیلم | آنچه از علامه طباطبایی نشنیده‌ایم

    به گزارش «مبلغ» به نقل از ایکنا – به مناسبت بزرگداشت شخصیت والای دینی و علمی علامه محمدحسین طباطبایی(ره) به گفت‌و‌گو با حجت‌الاسلام امیرحسین مناقبی، نوه علامه طباطبایی(ره) پرداخته است. در این گفت‌وگوی ویژگی‌های ناشنیده و یا کمتر شنیده از سبک زندگی علامه بازگو می‌شود.  

    وقتی علامه طباطبایی دعوت آمریکایی‌ها را رد کرد
    ۲۴ آبان ۱۴۰۱

    وقتی علامه طباطبایی دعوت آمریکایی‌ها را رد کرد

    مبلغ/ مرتضی نجفی قدسی از خادمان قرآن کریم با اشاره به اوصاف علامه‌طباطبایی گفت: امروز در برخی شهر‌ها با خلأ عالمان دینی مواجهیم و بزرگانی چون علامه طباطبایی نیاز امروز ما هستند.

    چرا انسان همیشه در سختی است؟
    ۵ شهریور ۱۴۰۱

    چرا انسان همیشه در سختی است؟

    مبلغ/ انسان در زندگی سختی‌های بسیاری را تحمل می‌کند؛ چه در دوران کودکی و چه در دوره‌ای که بزرگ شده و خانواده‌ای تشکیل داده است. قرآن بر این نکته تاکید دارد که انسان در سختی زندگی می‌کند و این سختی در زندگی‌اش جاری است اما این سختی برای چیست؟

    آیا اهل‌بیت مخالف «فلسفه‌» هستند؟
    ۱ مرداد ۱۴۰۱

    آیا اهل‌بیت مخالف «فلسفه‌» هستند؟

    مبلغ/ در منابع روایی شیعه؛ احادیثی به چشم می‌خورد که برخی از آنان برای مخالفت با فلسفه استفاده می‌کنند اما به راستی، ائمه معصوم ما مخالف فلسفه و تعقل بودند؟

    روزهای آخر زندگی علامه طباطبایی چگونه گذشت؟
    ۳۰ تیر ۱۴۰۱

    روزهای آخر زندگی علامه طباطبایی چگونه گذشت؟

    مبلغ/ آیت‌الله ابراهیم امینی در خاطرات خود به بیماری علامه طباطبایی در ماه‌های پایانی عمر خود اشاره می‌کند.

    پاسخ‌های علامه طباطبایی به پیش‌فرض‌های رئالیسم انتقادی
    ۱۲ تیر ۱۴۰۱

    پاسخ‌های علامه طباطبایی به پیش‌فرض‌های رئالیسم انتقادی

    مبلغ/ حسن عبدی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) بیان کرد: علامه طباطبایی موضوع تمایز میان معرفت حقیقی و اعتباری را مورد بررسی قرار داده‌اند اما رئالیسم انتقادی به این موضوع بی‌اعتنا بوده است در حالی‌که با توجه به چنین نظریاتی می‌توانستند نظریات خود را غنی‌تر کنند.

    منظور از آیه “فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینُه” چیست؟
    ۸ تیر ۱۴۰۱

    منظور از آیه “فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینُه” چیست؟

    مبلغ/ در «توحید» از امیرالمؤمنین (علیه السلام) راجع به: فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینُهُ روایت شده است که منظور از آن حسنات است. حسنات و سیئات هردو وزن می‌‏شوند: حسنات سنگینی ترازو و سیئات سبکی آن هستند.

    «الناس علی دین ملوکهم» در بیان علامه طباطبایی
    ۴ اردیبهشت ۱۴۰۱

    «الناس علی دین ملوکهم» در بیان علامه طباطبایی

    مبلغ/ حجت‌الاسلام ناصر نقویان با اشاره به تأثیر رفتار حاکمان بر مردم و با بیان اینکه ایجاد عدالت و صداقت مهمترین انتظار از حاکمان جامعه اسلامی است، گفت: علامه طباطبایی در چند مورد به این شبه‌حدیث «الناس علی دین ملوکهم» استناد کرده است؛ او در بحث تعدد ازدواج در سوره نساء، نظر منتقدان را مبنی بر اشکال تعدد زوجات آورده و آن را تایید کرده و گفته است که این اشکالات به مسلمین وارد است نه اسلام.

    ظلمات چگونه با فراگیری نور خدا در هستی سازگار است؟
    ۲۴ فروردین ۱۴۰۱

    ظلمات چگونه با فراگیری نور خدا در هستی سازگار است؟

    مبلغ/ حجت‌الاسلام محمد سروش محلاتی در ادامه شرح دعای سحر گفت: علامه طباطبایی ذیل آیه اول سوره انعام آورده که چون نور دارای مراتب است هر مرتبه ضعیف و متوسطی از نور فاقد مرتبه قویتر است.

    دیدگاه مختلف مفسران درباره ستون‌های آسمان در قرآن
    ۳ فروردین ۱۴۰۱

    دیدگاه مختلف مفسران درباره ستون‌های آسمان در قرآن

    مبلغ/ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اظهار کرد: سید‌قطب هوشمندانه‌ترین برخورد را در مورد ستون‌های آسمان دارد و می‌گوید قرآن، فارغ از مباحث علمی به ما می‌گوید همین که به آسمان نگاه می‌کنیم و فکر می‌کنیم آسمانی بالای سر ماست نشانه قدرت خداوند است.

    راه علامه طباطبایی در پیوند قرآن و جامعه دنبال نشد
    ۲۸ بهمن ۱۴۰۰

    راه علامه طباطبایی در پیوند قرآن و جامعه دنبال نشد

    مبلغ/ احمد مبلغی با طرح این پرسش که آیا تفسیر امروزی از قرآن می‌تواند مشکلات را حل کند و ما را از تاریکی‌ شبهات نجات دهد؟ گفت: خیر، باید تحولی اساسی را در مطالعات تفسیری ایجاد کنیم. حوزه نباید تفسیر قرآن را بر یک امر مکرر بنا کند، بلکه باید برای تفسیر اهمیتی فراتر از فقه قائل شود.

    انتساب نظریه جهاد ابتدایی به علامه طباطبایی اشتباه است
    ۲۷ بهمن ۱۴۰۰

    انتساب نظریه جهاد ابتدایی به علامه طباطبایی اشتباه است

    مبلغ/ حجت‌الاسلام کاظم قاضی‌زاده ضمن اشاره به دو دیدگاه اصاله‌الصلح و اصاله‌الحرب به یکی از آیات مورد استناد گروه دوم اشاره کرد و به توضیح درباره دیدگاه علامه طباطبایی پرداخت.

    نظر علامه طباطبایی درباره معانی کلمه ولایت
    ۲۶ دی ۱۴۰۰

    نظر علامه طباطبایی درباره معانی کلمه ولایت

    مبلغ/ آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه، گفت: ابن اثیر می‌گوید در جریان غدیر، عمر به علی(ع) گفت که تو از امروز مولای همه مسلمین شدی. البته پیامبر(ص) قبل از این هم بارها خطاب به علی(ع) تعبیر امیرالمؤمنین را دارد و منحصر به غدیر نیست.

    در بیان (سمیع) و (علیم) بودن خداى سبحان / برگی از تفسیر المیزان علامه طباطبایی
    ۱۲ دی ۱۴۰۰

    در بیان (سمیع) و (علیم) بودن خداى سبحان / برگی از تفسیر المیزان علامه طباطبایی

    مبلغ/ مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در بیان آیه ۱۳ سوره مبارکه انعام به موضوع سمیع و علیم بودن حضرت باریتعالی پرداخته است.

    چرا همیشه به یاد علامه طباطبایی هستیم؟
    ۲۵ آبان ۱۴۰۰

    چرا همیشه به یاد علامه طباطبایی هستیم؟

    مبلغ/ بیست و چهارم آبان ماه سالروز رحلت مفسر کبیر قرآن علامه طباطبایی است و به همین مناسبت مرتضی نجفی قدسی یادداشتی در گرامیداشت چهلمین سالگرد ارتحال ایشان به این شرح قلمی کرده است.

    زیست مردمی پیامبر اعظم(ص)
    ۲ آبان ۱۴۰۰

    زیست مردمی پیامبر اعظم(ص)

    به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، شاید در میان کتاب‌های علامه طباطبایی  کتاب «سنن النبی» متفاوت از همه آثار ایشان باشد، چه این که وی به عنوان فیلسوف، فقیه، مفسر، عارف و… در همه آثارشان بوضوح دغدغه نوآوری و ابداع را می‌بینیم حتی در آثاری که برای مبتدیان فلسفه نوشته‌اند چون بدایه‌الحکمه و […]

    همراه با صاحب المیزان؛ چرا علامه طباطبایی نسخه اولیه المیزان را بی نقطه نوشت؟
    ۳۰ شهریور ۱۴۰۰

    همراه با صاحب المیزان؛ چرا علامه طباطبایی نسخه اولیه المیزان را بی نقطه نوشت؟

    مبلغ/ از ویژگی های علامه طباطبایی(ره) دقتی بود که در صرفه جویی در وقت داشتند. تفسیر المیزان را که می نوشتند، پیش نویس نداشت، ابتدا بی نقطه می نوشتند، بعد که مرور می کردند، مجددا آن را نقطه گذاری می کردند.

    برو بالا