در آیات ۲۸ و ۲۹ سوره عنکبوت، قرآن از قومی سخن میگوید که «کار زشتی» را پیش گرفتند که پیش از آنان سابقه نداشت و در برابر هشدار پیامبرشان ایستادند. ماجرای قوم لوط روایت جامعهای است که با اصرار بر فساد و بیاعتنایی به حق، خود را به سوی عذابی سرنوشتساز کشاند.
آیات ۳۱ تا ۳۸ سوره عنکبوت با یادآوری سرگذشت پیامبران و اقوام گذشته نشان میدهد که تاریخ، صحنه تحقق وعده الهی است، جایی که مؤمنان نجات مییابند و ستمگران، با همه قدرت و ثروتشان، به سرانجام اعمال خود میرسند.
در آیات ۵۴ و ۵۵ سوره نمل، قرآن با یادآوری سرگذشت قوم لوط نشان میدهد که فروپاشی جوامع فقط از مسیر ظلم و طغیان سیاسی نمیگذرد، جایی که گناه آشکار میشود، زشتیها عادی جلوه میکند و جامعه قدم به مسیری میگذارد که پایانش چیزی جز سقوط و نابودی نیست.
خدا در سوره هود به قوم لوط و انحرافات آنها اشاره میکند که حتی وساطت حضرت ابراهیم هم کارساز نشد و خدا آنها را نابود کرد.
شرح روایتی برای فکر و فرهنگ دین برگزیده از درسهای قضاوتهای امیرالمومنین علیه السلام را میخوانید.
مبلغ/ محمدعلی انصاری ضمن اشاره به حوزههای مختلف اسراف و جایگاه آن در قرآن تصریح کرد: مفهوم اسراف خیلی دامنهدار است و تمام حوزههای زندگی انسان را فرامیگیرد که یکی از حوزههای اسراف، حوزه غرائز جنسی و رفتارهای جنسی انسان است.