دعای قربانی کردن در روز عید قربان
«ابو جعفر ابن بابویه» در کتاب «من لا یحضره الفقیه» دعاى هنگام ذبح قربانى را نقل کرده است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، جلد اول، شروع ذکرهای اعمال ماه های سه گانه، یعنی شوال، ذی القعده و ذی الحجه از کتاب اقبال الاعمال، باب چهارم، اعمالی که متعلق به شب و روز عید قربان است،
فصل دهم: قربانى به نیّت چندین نفر و دعاى هنگام ذبح قربانى
رُوِّینَا ذَلِکَ بِإِسْنَادِنَا إِلَى أَبِی جَعْفَرِ بْنِ بَابَوَیْهِ مِنْ کِتَابِ مَنْ لَا یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ فَقَالَ
«ابو جعفر ابن بابویه» در کتاب «من لا یحضره الفقیه» آورده است:
وَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ص بِکَبْشَیْنِ ذَبَحَ وَاحِداً بِیَدِهِ وَ قَالَ
رسول خدا -صلّى اللّه علیه و آله و سلّم-دو گوسفند قربانى نمود، یکى را به دست خود ذبح نمود و فرمود:
اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّی وَ عَنْ مَنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی
خداوندا، این قربانى به نیت من و افرادى از خاندان من که قربانى نکردهاند
وَ ذَبَحَ الْآخَرَ فَقَالَ
و هنگام ذبح گوسفند دیگر فرمود:
اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّی وَ عَنْ مَنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أُمَّتِی [۱]
خدایا، این قربانى به نیت من و آن دسته از افراد امت من که قربانى نکردهاند.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَابَوَیْهِ
هم او در روایت دیگر آورده است:
وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع یُضَحِّی عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص کُلَّ سَنَهٍ بِکَبْشٍ فَیَذْبَحُهُ وَ یَقُولُ
امیر مؤمنان-علیه السّلام-در هر سال یک گوسفند به نیت رسول خدا-صلّى اللّه علیه و آله و سلّم-قربانى مىنمود و هنگام ذبح مىفرمود:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ (وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ)[۲]
به نام خداوند رحمتگستر مهربان. به طور مستقیم و با تسلیم روى و تمام وجود خود را به سوى خداوندى کردم که آسمان وزمین را پدید آورد و هرگز از مشرکان نیستم.
(إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ)[۳] اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ
به راستى که نماز، عبادتها و زندگانى و مرگم از آن خدایى است که پروردگارجهانیان است. خدایا، از تو و براى تو.
ثُمَّ یَقُولُ ع
سپس مىفرمود:
هَذَا عَنْ نَبِیِّکَ
این به نیّت پیامبرت
ثُمَّ یَذْبَحُهُ وَ یَذْبَحُ کَبْشاً آخَرَ عَنْ نَفْسِهِ
آنگاه گوسفند را سر مىبرید و بعد یک گوسفند دیگر به نیت خویش سر مىبرید.»[۴]
أَقُولُ وَ رُوِّینَا بِإِسْنَادِنَا زِیَادَهٌ فِی الدُّعَاءِ عِنْدَ الذَّبْحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى صَفْوَانَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع
«محمد بن یعقوب» در حدیث دیگر که دربردارندهى دعاى هنگام ذبح مفصّل از دعاى گذشته است، نقل کرده است: «امام صادق-علیه السّلام-فرمود:
إِذَا اشْتَرَیْتَ هَدْیَکَ فَاسْتَقْبِلْ بِهِ الْقِبْلَهَ فَانْحَرْهُ أَوِ اذْبَحْهُ وَ قُلْ
بعد از خریدن قربانى، آن را رو به قبله کن، اگر شتر باشد کارد به گلوى آن فرو کن و اگر گوسفند باشد سر آن را ببر و پیش از فرو کردن کارد و بریدن سر گوسفند بگو:
(وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ)[۵]
به طور مستقیم و با تسلیم روى و تمام وجود خود را به سوى خداوندى کردم که آسمان و زمین را پدید آورد و هرگز از مشرکان نیستم.
(إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ لا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذلِکَ أُمِرْتُ)[۶] وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ
به راستى که نماز، عبادتها و زندگانى و مرگم از آن خدایى است که پروردگار جهانیان است، و شریکى براى تو نیست و اینگونه به من دستور داده شده است و من از مسلمانان هستم.
اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّی
خداوندا، از تو و براى تو. به نام خدا و خداوند بزرگتر است. خدایا، از من قبول نما.
ثُمَّ أَمِرَّ السِّکِّینَ وَ لَا تَنْخَعْهَا حَتَّى تَمُوت
سپس کارد را به گلوى شتر فرو کن، یا بر سر گوسفند بکش ولى سر را از بدن جدا مکن تا اینکه روح از بدن حیوان خارج شود.[۷]
[۱]) من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۴۸۹
[۲]) سوره انعام، آیه ۷۹
[۳]) سوره انعام، آیه ۱۶۲
[۴]) من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۴۸۹
[۵]) سوره انعام، آیه ۷۹
[۶]) سوره انعام، آیه ۱۶۲-۱۶۳
[۷]) کافى، ج ۴، ص ۴۹۸
الأنعام


ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰