مرحوم آیت الله نصرالله شاه آبادی صلوات روز جمعه را برای دفع بلا توصیه کرده بودند.
در اسلام، یک راهبرد جامع و همهجانبه برای سعادت انسان در هر دو جهان معرفی شده است.
یکی از ادعیهی نافع، دعایی مشهور به «ابودرداء» است که جهت ایمنی از بلاهاست.
در روایتىهایی از ائمه معصومین آمده است:هنگام نزول باران دعا مستجاب مى گردد.
تسبیحات حضرت زهرا(س) ذکری شامل ۳۴ بار الله اکبر، ۳۳ بار الحمدلله و ۳۳ بار سبحان الله.
طبق معارف اهلبیت علیهمالسلام دعاها و اذکاری برای محفوظ ماندن از زلزله و دیگر بلاها بیان شده است.
امام صادق (ع) می فرمایند: کسی که بر سر در منزل خود آیه ای از قرآن نصب کند، از هر دعوا و اتفاق ناخوشایندی در امان می ماند و لطف خداوند همیشه شامل حال اعضای آن خانه خواهد شد.
حجت الاسلام جعفری با شرح فرازهای زیارت امام زمان(عج) در روز جمعه، گفت: این زیارت مروری کوتاه اما عمیق بر اعتقادات، دعاها و وظایف منتظران است؛ وظایفی که با معرفت آغاز شده و به شهادت ختم می شود.
ذکر استغفرالله ربی و اتوب الیه معانی عمیق دیگری نیز دارد. در نهج البلاغه نقل شده است که شخصی در حضور حضرت علی (ع) گفت «استغفرالله». امیرالمؤمنین در پاسخ فرمودند: «مادرت بر تو بگرید! آیا می دانی استغفار یعنی چه؟»
دعا و ذکر راه نزدیکی به خدا هستند و اگر اثر فوریشان دیده نشود، به حکمت الهی و آزمایشهایی برمیگردد که زمینه رشد معنوی و قرب انسان به خدا را فراهم میکند.
هنگامی که دچار مشکل و گرفتاری می شوید ،به خداوند پناه ببرید.همچنین هنگامی که دچار بیماری می شوید بطوری که انسانها از درمان آن عاجز هستند به درگاه خداوند پناه ببرید و شفای مریضتان را بخواهید.می توانید با خواندن نمازهای مخصوص شفای بیماران نیز به امامان متوسل شوید.
گرفتن حاجت از خداوند عالم و ائمه اطهار(علیهمالسلام) آداب و رسومی دارد که انسان با رعایت آنها زودتر به مقصود خود میرسد. گر چه آدمی در هر زمان و در هر مکانی خالق خویش را بخواند، میشنود، ولی خود خداوند متعال، برای رسیدن بندگان به خواسته خویش، راهها و وسائلی را قرار داده است که از کانال همین وسائل زودتر به مقصود خواهد رسید.
بدیهی است توصیهها و دستورالعملهای بزرگان دین، به اذکار و ادعیه و یا همراه داشتن حرز برای رفع مشکلات و بیماریها، بهمعنای بیتوجهی به اصول بهداشتی و یا نادیده گرفتن توصیهها و دستورات پزشکی برای درمان امراض روحی و جسمی نیست.
تأکید بر اهمیت دعا برای تعجیل در فرج، در روایات نقلشده از امامان شیعه نمود ویژهای دارد؛ چنانکه در برخی قنوتهای منسوب به ایشان، این موضوع بهروشنی دیده میشود. در همین راستا در کتاب «مکیال مکارم» با نقل سید بن طاووس از امام زینالعابدین(ع)، به نمونهای از این دعاها اشاره شده است.
روایات، دعا را سلاحی برتر از ابزار مادی میدانند که مؤمن با آن در برابر دشمنان و سختیها یاری، استقامت و پیروزی مییابد.
دعا و نیایش از اهمیت ویژهای برخودار است. از جمله [در میدان جنگ و مقابلۀ با دشمنان] که از ناامیدی و یأس جلوگیری کرده و نور امید بر دل میپاشد و به انسان نیرو میبخشد. به همین دلیل اولیاء اللّه همواره در کارهای مهم [هم چون میدان جنگ و مواجهۀ با دشمنان] دست به درگاه پروردگار برمیداشتند و بدون ترس و واهمه به جنگ دشمن میرفتند، چرا که میدانستند هر مشکلی در برابر اراده حق سهل و آسان است.
«ترس» معمولا از «چیزی که از آن میترسیم» جانسختتر و آسیبزنندهتر است اما از منظر یک جامعه مؤمن، نخستین و محکمترین پناهگاه، توکل به خداست.
عبارت «حَسْبِیَ الله» و نعم الوکیل به معنای خدا برای من کافی است و او نیکو تکیه گاه است، از آیات قرآن کریم برگرفته شده و به عنوان یک ذکر و دعا در مواقع اضطراب و نگرانی مورد استفاده قرار می گیرد.
قطعاً گرهگشایی از مشکلات کنونی ما و تمامی مظلومان جهان، و تحقق پیروزیِ نهایی بر ظالمان، تنها با توسل به درگاه حق و تعجیل در فرج حضرت ولیعصر (عج) محقق خواهد شد؛ چرا که دعای فرج، کلیدواژه گشایش تمام قفلهای بسته تاریخ و ضامن نابودی قطعی رژیمهای جنایتکار است.
فردی به امام صادق(ع) از ترس بدهکاری و ظلم سلطان شکایت کرد، و حضرت به دو سفارش تاکید کردند.
دعا در اسلام، چه فردی و چه جمعی، اهمیت دارد؛ دعای پنهانی به اخلاص و ثواب بیشتر کمک میکند و دعای جمعی باعث تقویت همبستگی و تسریع اجابت میشود.
استجابت دعا پاسخ دادن و پذیرفتن درخواست بندگان از طرف خدا است. خداوند در قرآن به بندگان خود وعده استجابت دعا داده است. البته گاهی اوقات استجابت دعا بنابر حکمتهایی مانند عدم مصلحت بندگان با تأخیر مواجه میشود.
دعای ندبه برنامۀ جامعی است که از آدم نبی آغاز و با پیامبران استوار میشود و در غدیر به خط امامت پیوند میخورد.
این تصور که دعا کردن و توقع تغییر سرنوشت و امور ما با این عقیده که سرنوشت ما در علم و قضا و قدر الهی تعیین شده، منافات دارد، تصوری نادرست می باشد که از عدم شناخت حقیقت قضا و قدر و جایگاه دعا در این مسأله ناشی می شود. اگر لازمه ی قضا و قدر الهی این است که «هر کس با سرنوشتی معین و تغییرناپذیر از مادر متولد می شود و تلاش برای تغییر سرنوشت امری بیهوده می باشد!»، نه تنها دعا بلکه سایر اعمال انسان نیز فایده ای نخواهد داشت.
دبیر جامعه فعالان مهدوی نصر موعود از راهاندازی پویش چهلروزه خواندن زیارت آلیاسین از اول ماه ذیالقعده تا عید قربان خبر داد.
در میان هزاران امامزادهای که خاک ایران را متبرک کردهاند، حضرت فاطمه معصومه (س) گوهری است که ترازِ سنجش او با دیگران متفاوت است. یکی از خیرهکنندهترین نشانههای این تفاوت، در متنِ سلام و ارادتی است که ما رو به ضریحِ مطهرش میخوانیم؛ زیارتنامهای که نه ساختهوپردایِ ذهنِ عالمان، بلکه تراوشیافته از لبهای مبارک یک امام معصوم است.
این روزها زندگی مردم گره خورده به مشکلات و در هم تنیدگی ها. از این رو همه به دنبال گشایشی در گره کار خود و به دنبال دعا و ذکری برای تسکین خود و گره گشایی در امورشان هستند.
با استناد به آیه ۲۸ سوره رعد، نقش «ذکر خدا» را به عنوان منشأ آرامش و ثبات روانی در زمانههای بحرانی و سخت مورد تأکید قرار میدهد و آن را راهکاری برای مدیریت «دشمن درونی» یعنی ترس و اضطراب معرفی میکند.
از عموم مردم مؤمن و قرآندوست دعوت میشود با مشارکت فعال در این پویش سراسری، سهمی در این حرکت عظیم معنوی داشته و با ختم قرآن کریم و ذکر صلوات، در این عهد آسمانی شریک شوند.
مهدویت و دعا برای فرج امام زمان(عج) موضوعی کلیدی در اسلام است که اهلبیت(ع)با معرفی اعمال عبادی به آن پرداختهاند تا مؤمنان در دوران غیبت به آن حضرت تقرب یابند.