• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • پرسش‌ها و شبهات

    مناظره‌خوانی | دلیل تفاوت ظاهری بعضی از آیات قرآن
    ۶ بهمن ۱۴۰۴

    مناظره‌خوانی | دلیل تفاوت ظاهری بعضی از آیات قرآن

    برخی از کسانی که نسبت به قرآن آشنایی ندارند و یا اینکه عامدانه می‌خواهند در کلام خداوند ایجاد تردید کنند اینگونه می‌گویند که برخی از آیات قرآن با یکدیگر در تضاد و اختلاف است، در صورتی که با مطالعه جوانب آیات و دقت در آیات دیگر جواب این شبهات به آسانی قابل برطرف شدن است.

    آیا حضرت ابوالفضل (ع) و حضرت زینب (س) معصومند؟
    ۶ بهمن ۱۴۰۴

    آیا حضرت ابوالفضل (ع) و حضرت زینب (س) معصومند؟

    کارشناس دینی به پرسشی با موضوع مقام عصمت حضرت زینب (س) و حضرت ابوالفضل العباس (ع) پاسخ گفته‌ است.

    ارتباط ربا و رباخواری با حضور شیطان
    ۵ بهمن ۱۴۰۴

    ارتباط ربا و رباخواری با حضور شیطان

    به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در آیه ۲۵۷ بقره می‌گوید رباخوار مثل کسی است که در اثر تماس شیطان دیوانه شده است. اتفاقاً در قدیم و اقوام عقب‌افتاده چنین تصوری بوده که یکسری بیماری‌ها در اثر تماس یا وارد شدن شیطان در بدن انسان است. آیا این کلام خداست یا پیامبر که تحت تأثیر […]

    آیا یاری جستن از امامان و پیامبران شرک است؟
    ۵ بهمن ۱۴۰۴

    آیا یاری جستن از امامان و پیامبران شرک است؟

    در گفت‌وگو با کارشناس شبهات، تبیین شد که با استناد به قرینه ایاک نعبد روشن می‌شود که آیه ناظر به نفی «پرستش و استعانت از معبودهای دیگر» است، نه نفی استفاده از وسایط و اسباب الهی.

    سفیانیِ حتمی یا سفیانیِ سلیقه‌ای؟ این‌بار نوبت «ترامپ» شد!
    ۱ بهمن ۱۴۰۴

    سفیانیِ حتمی یا سفیانیِ سلیقه‌ای؟ این‌بار نوبت «ترامپ» شد!

    هم‌زمان با تشدید بحران‌های سیاسی جهانی، این بار ترامپ توسط تطبیق‌گرایان مدال سفیانی را بر گردن آویخت.

    پاسخ به سه شبهه رایج درباره حجاب
    ۱۸ دی ۱۴۰۴

    پاسخ به سه شبهه رایج درباره حجاب

    در این متن،سه شبهه اساسی درباره حجاب از کتاب «شبهات پرتکرار» شامل تاریخچه، مستندات قرآنی و فلسفه این حکم الهی، با استناد به آیات و روایات بررسی و تبیین می‌شود.

    آیا زدن روی سنگ قبر برای آگاه‌کردن اموات خرافه است؟
    ۱۸ دی ۱۴۰۴

    آیا زدن روی سنگ قبر برای آگاه‌کردن اموات خرافه است؟

    در آیین‌ها و باورهای دینی و فرهنگی، گاه اعمالی شکل می‌گیرند که ریشه در خرافات دارند و گاه از سنت‌های معنوی سرچشمه می‌گیرند. یکی از این رفتارها، زدن بر سنگ قبر هنگام زیارت اهل قبور است.

    عهد عتیق بعد از حمله بخت‌نصر چگونه و به دست چه کسی احیا شد؟
    ۱۸ دی ۱۴۰۴

    عهد عتیق بعد از حمله بخت‌نصر چگونه و به دست چه کسی احیا شد؟

    گردآوری دوباره تورات به دست عزرا، یکی از مهم‌ترین نقاط عطف در تاریخ یهودیت است؛ اما این بازنویسی، از همان ابتدا با تناقضات و اختلافات همراه بود.

    چرا عدل جزو اصول دین است؟
    ۱۷ دی ۱۴۰۴

    چرا عدل جزو اصول دین است؟

    عدل در مکتب شیعه دوازده‌امامی به دلیل نقش تعیین‌کننده‌اش در فهم افعال الهی و تمایز دیدگاه شیعه از جریان‌هایی که عقل و عدالت را در داوری درباره کارهای خدا ناتوان می‌دانند، به‌صورت مستقل در اصول اعتقادی مطرح شده است.

    ادعای کفر یا شرک اجداد پیامبر یا حضرت ابوطالب؛ سخنی خلاف نص قرآن است
    ۱۷ دی ۱۴۰۴

    ادعای کفر یا شرک اجداد پیامبر یا حضرت ابوطالب؛ سخنی خلاف نص قرآن است

    استاد حوزه علمیه با اشاره به دعای حضرت ابراهیم (ع) در قرآن کریم گفت: بر اساس آیات الهی، نسبت دادن شرک یا کفر به اجداد پیامبر اسلام (ص) و امیرالمؤمنین (ع) ادعایی خلاف نص قرآن است.

    آیا حیوانات هم به بهشت می‌روند؟
    ۱۵ دی ۱۴۰۴

    آیا حیوانات هم به بهشت می‌روند؟

    آیا حیوانات نیز مانند انسان‌ها در قیامت حضور دارند؟ بر اساس آیات قرآن و روایات اسلامی، پاسخ مثبت است و حتی قصاص ظلم میان حیوانات نیز در آخرت انجام می‌شود.

    آیا «قالیچه سلیمان» واقعیت تاریخی دارد؟
    ۱۵ دی ۱۴۰۴

    آیا «قالیچه سلیمان» واقعیت تاریخی دارد؟

    حضرت سلیمان(ع) با بهره‌گیری از نیروی باد توانست مسیرهای طولانی را در زمان کوتاه طی کند، پدیده‌ای که در برخی منابع تاریخی با روایت قالیچه مورد اشاره قرار گرفته است.

    چگونه می‌توان حجاب را با آیه «لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» هم‌راستا دانست؟
    ۱۴ دی ۱۴۰۴

    چگونه می‌توان حجاب را با آیه «لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ» هم‌راستا دانست؟

     آیه «لا إِکْرَاهَ فِی الدِّین» بر آزادی ایمان قلبی تأکید دارد و نشان می‌دهد باور دینی قابل اجبار نیست. اما رفتار اجتماعی، از جمله احکام بیرونی مانند حجاب، می‌تواند برای حفظ نظم و ارزش‌های جمعی، مشروط بر رعایت حقوق و کرامت افراد، قانونی و قابل تنظیم باشد.

    آسمان‌ها در هم می‌پیچند؛ نگاه قرآن به پایان جهان و قیامت
    ۱۴ دی ۱۴۰۴

    آسمان‌ها در هم می‌پیچند؛ نگاه قرآن به پایان جهان و قیامت

    قرآن در آیه ۱۰۴ سوره انبیاء، تصویری از روز قیامت ارائه می‌دهد که در آن «آسمان‌ها مانند طومار در هم پیچیده می‌شوند». مفسران این آیه را نشانه پایان نظم فعلی جهان و آغاز قیامت می‌دانند و برخی آن را با نظریه علمی «انقباض جهان» مقایسه کرده‌اند، هرچند علم امروز بیشتر بر انبساط پایدار کیهان تأکید دارد.

    چرا نام حضرت علی (علیه السلام) در قرآن به صراحت ذکر نشده؟
    ۱۳ دی ۱۴۰۴

    چرا نام حضرت علی (علیه السلام) در قرآن به صراحت ذکر نشده؟

    پاسخ به این پرسش که چرا قرآن کریم نام امیرالمؤمنین علی(ع) را به طور مستقیم ذکر نکرده، نشان می‌دهد که قرآن بیشتر به بیان کلیات و ویژگی‌های ممتاز افراد توجه دارد تا جزئیات اسمی. کارشناسان دینی معتقدند ذکر صفات منحصر به فرد علی(ع) و نقش ایشان به عنوان ولی مؤمنان و جانشین پیامبر(ص)، روش مؤثرتری برای معرفی ایشان است و از سوءتفسیر یا تحریف جلوگیری می‌کند.

    فروید و تأثیرپذیری از نظریه داروین در تبیین خاستگاه دین
    ۱۲ دی ۱۴۰۴

    فروید و تأثیرپذیری از نظریه داروین در تبیین خاستگاه دین

    نظریه فروید درباره منشأ دین که بر اسطوره قتل پدر نخستین واحساس گناه جمعی استوار است، به‌دلیل فقدان شواهد تجربی بیش از آن‌که علمی باشد، روایتی اسطوره‌ای تلقی می‌شود.

    دنیاگریزی یا دنیاشناسی؟ بررسی یک شبهه درباره نهج‌البلاغه
    ۱۱ دی ۱۴۰۴

    دنیاگریزی یا دنیاشناسی؟ بررسی یک شبهه درباره نهج‌البلاغه

    در پاسخ به شبهه رهبانیت در نهج‌البلاغه، این متن نشان می‌دهد که مذمت دنیا در کلام امیرالمؤمنین(ع) نه دعوت به گوشه‌نشینی، بلکه هشدار نسبت به دلبستگی کور به متاع فانی است. نهج‌البلاغه با تکیه بر قرآن و سنت نبوی، دنیا را ابزار تعالی انسان می‌داند نه هدف نهایی زندگی.

    چرا شیعیان بر این باورند که حضرت علی(ع) در کعبه متولد شده است؟
    ۱۱ دی ۱۴۰۴

    چرا شیعیان بر این باورند که حضرت علی(ع) در کعبه متولد شده است؟

    شیعیان بر این باورند که امام علی(ع) تنها انسانی است که در خانه کعبه چشم به جهان گشود؛ اعتقادی که با وجود طرح شبهات درباره سند و فضای تاریخی عصر جاهلیت، همچنان بر پایه نقل‌های متعدد و تصریح برخی عالمان بزرگ اسلامی استوار مانده است.

    تحلیل یک شبهه درباره ختم نبوت
    ۱۰ دی ۱۴۰۴

    تحلیل یک شبهه درباره ختم نبوت

    آیه ۳۵ سوره اعراف گاه به‌اشتباه به‌عنوان دلیلی بر «بازبودن باب نبوت» پس از پیامبر اسلام معرفی می‌شود؛ حال آن‌که با دقت در سیاق آیات، نوع خطاب «یا بنی‌آدم» و کارکرد افعال و جملات شرطی در زبان عربی، روشن می‌شود این آیه ناظر به آینده رسالت نیست و هیچ تعارضی با اصل قرآنی خاتمیت ندارد.

    چهار راز زندگی امام جواد(ع) که هر شیعه باید بداند
    ۱۰ دی ۱۴۰۴

    چهار راز زندگی امام جواد(ع) که هر شیعه باید بداند

    امام جواد علیه‌السلام، جوان‌ترین امام شیعیان، در همان کودکی با علم و حکمت الهی خود شیعیان را از بحران‌های سخت تاریخی نجات داد. تولد مبارک، پاسخ به شک و شبهه‌ها درباره امامت، ازدواج هوشمندانه و هدایت در دوران محنت، چهار نکته کلیدی از زندگی ایشان است که هر شیعه باید بداند.

    پاسخ به یک شبهه مهدوی: آیا امام زمان(عج) با دین تازه می‌آید؟
    ۹ دی ۱۴۰۴

    پاسخ به یک شبهه مهدوی: آیا امام زمان(عج) با دین تازه می‌آید؟

     آیا امام زمان(عج) به "دین جدید" قیام می‌کند؟ پاسخ کارشناسان نشان می‌دهد آنچه "امر نو" خوانده می‌شود، نه تغییر دین، بلکه اجرای کاملِ عدل الهی و همان دین فطری در عصری است که عقل بشر به کمال می‌رسد.

    آیا اعضای خانواده در بهشت دوباره کنار هم خواهند بود؟
    ۹ دی ۱۴۰۴

    آیا اعضای خانواده در بهشت دوباره کنار هم خواهند بود؟

     آیا بهشت بدون خانواده هم بهشت است؟ این پرسش عاطفی و عمیق، پاسخی روشن در قرآن و روایات دارد؛ پاسخی که از پیوند دوباره مؤمنان، تفاوت درجات ایمان، و حکمت الهی در جدایی یا وصال خانواده‌ها در آخرت سخن می‌گوید.

    خداشناسی کودکان | پرسش‌های کودکان درباره خدا و پاسخ‌های ساده و آموزنده
    ۸ دی ۱۴۰۴

    خداشناسی کودکان | پرسش‌های کودکان درباره خدا و پاسخ‌های ساده و آموزنده

    بسیاری از کودکان وقتی با مفهوم خدا آشنا می‌شوند، می‌پرسند: «خدا چه شکلی است؟» پاسخ به این پرسش ساده به نظر می‌رسد، اما توضیح آن نیازمند ارائه مفهومی است که هم درست باشد و هم برای ذهن کودک قابل درک. کتاب «خداشناسی قرآنی کودکان» با زبانی ساده و مثال‌های کودکانه، توضیح می‌دهد که خدا شبیه هیچ‌چیز و هیچ‌کسی نیست و ویژگی‌هایی مانند مهربانی، دانایی و توانایی او را می‌توان شناخت، اما تصویر کردنش شبیه موجودات یا اشیاء ممکن نیست.

    عرفان‌های نوظهور چگونه با شعار «آرامش و سلامتی» باورها را هدف می‌گیرند؟
    ۸ دی ۱۴۰۴

    عرفان‌های نوظهور چگونه با شعار «آرامش و سلامتی» باورها را هدف می‌گیرند؟

    در سال‌های اخیر، هم‌زمان با گسترش شبکه‌های اجتماعی، جریان‌هایی با عنوان معنویت، آرامش و سلامتی در جامعه رواج یافته‌اند که به گفته کارشناسان، برخی از آن‌ها ریشه در عرفان‌های نوظهور و انحرافی دارند. یک پژوهشگر حوزه ادیان و فرق در گفت‌وگو با فارس، با اشاره به ادعاهای پیامبری، انرژی‌درمانی و حتی یوگا، از سازوکارهای پنهان نفوذ این جریان‌ها و سوءاستفاده آن‌ها از باورهای فطری انسان پرده برمی‌دارد.

    آیا می‌دانید از عمر شیطان چند سال می‌گذرد؟
    ۶ دی ۱۴۰۴

    آیا می‌دانید از عمر شیطان چند سال می‌گذرد؟

    کینه ابلیس یا همان شیطان نمادین و سمبلیک در جهان انسا‌ها از آن‌جا شروع شد که گفت آدم باعث شد که مرا از بهشت خارج کنند، اما ابلیس شش‌هزار سال خدا را پرستش کرد سرانجام موقع امتحان رفوزه شد و همه شش هزارسال‌ش بر باد رفت. خدایی که ابلیس را امتحان کرد با خدایی که شما را امتحان می‌کند یکی است. حواستان جمع باشد!

    چرا در “اروپا” باران هست اما در “کشورهای اسلامی” خشکسالی؟
    ۶ دی ۱۴۰۴

    چرا در “اروپا” باران هست اما در “کشورهای اسلامی” خشکسالی؟

    یک کارشناس مذهبی با بیان اینکه «خداوند قوم و خویشی با کسی ندارد»، دلیل برخورداری برخی کشورهای غیرمسلمان از نعمت‌های آشکار را عمل به قوانین بین‌المللی الهی مانند صداقت و وجدان کاری دانست و هشدار داد: مبادا غیرمسلمانان در عمل به قرآن از ما پیشی بگیرند.

    راز دو دریا در قرآن؛ واقعیت علمی یا سوءبرداشت؟
    ۴ دی ۱۴۰۴

    راز دو دریا در قرآن؛ واقعیت علمی یا سوءبرداشت؟

    وقتی آب شیرین رودخانه به دل آب شور دریا می‌ریزد، مرزی نادیدنی شکل می‌گیرد؛ مرزی که نه دیوار است و نه سد، اما نظم طبیعت را حفظ می‌کند. قرآن این صحنه را چگونه توصیف کرده است؟

    پاسخ کوتاه به هفت پرسش مهم از زندگی امام هادی علیه‌السلام
    ۳ دی ۱۴۰۴

    پاسخ کوتاه به هفت پرسش مهم از زندگی امام هادی علیه‌السلام

    امام هادی علیه‌السلام به دلیل نفوذ معنوی و محبوبیت گسترده در میان مردم، به دستور متوکل عباسی از مدینه به سامرا منتقل شدند و تحت مراقبت شدید حکومت زندگی کردند.حتی در این شرایط محدود، ایشان با تربیت شاگردان و توسعه شبکه وکالت، جامعه شیعه را برای دوران غیبت و استمرار مسیر ولایت آماده کردند.

    آیا “لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ” یعنی هر عقیده‌ای آزاد است؟
    ۲ دی ۱۴۰۴

    آیا “لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ” یعنی هر عقیده‌ای آزاد است؟

    تفسیر آیه شریفه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» با رد قرائت سکولار و تأکید بر وجود مرزهای روشن هدایت و ضلالت، نبودِ اجبار در پذیرش دین را نه به معنای بی‌تفاوتی در برابر هر عقیده، بلکه به‌عنوان احترام به عقلانیت انسان در انتخاب آزادانه میان راه آشکار حق و باطل تحلیل کرد.

    ۲ دی ۱۴۰۴

    رزق واقعی در دستان خداست؛ کارفرما فقط واسطه است!

    حتی وقتی حقوق ماهانه از کارفرما یا کمک والدین دریافت می‌کنیم، حقیقت این است که روزی واقعی در دستان خداست. انسان‌ها تنها واسطه‌هایی هستند که فیض رزق الهی را به ما می‌رسانند؛ نگاهی که هم آرامش می‌دهد و هم تلاش و مسئولیت‌پذیری را معنا می‌کند.

    برو بالا