روایتی منسوب به امام صادق علیهالسلام که در آن پس از توصیه به ازدواج، دستور طلاق داده میشود، بهعنوان شاهدی برای افزایش رزق از مسیر طلاق مطرح شده است؛ بررسی دقیق متن روایت و آیات مرتبط نشان میدهد این برداشت، با مقصود اصلی روایت فاصله دارد.
«در روایت چنین آمده است که پس از خواستگاری امام علی علیه السلام از حضرت فاطمه سلام الله علیها، جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد و از او خواست فاطمه (س) را به ازدواج علی (ع) در بیاورد؛ زیرا خدا راضی است که زهرا برای علی و علی برای زهرا باشد.»
اگر حضرت علی(ع) امروز بودند، با نسل زد «پدرانه و مهربانانه» برخورد میکردند، بدون هیچ دستکاری، حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع) را به نسل زد معرفی کنیم، آغاز زندگی زناشویی را با گناه کبیره «اسراف» رقم نزنیم، حیف است که دختران به «تجرد مطلق» برسند.
هشت سنت غلط ازدواج از نظر رهبر شهید عبارتند از: ۱. مهریه سنگین (که سنت جاهلی است و به جامعه ضرر میزند)، ۲. جهیزیه سنگین (که هیچ دختری را خوشبخت نمیکند)، ۳. تجملات زیاد، ۴. اسراف (که حرام است)، ۵. خرید از مکانهای معروف به گرانی، ۶. هتلها و سالنهای پرخرج، ۷. لباس عروس گرانقیمت، ۸. به رخ کشیدن ثروتها.
کسانی که خوشبختی را در فراوانی مادی میبینند، دو آفت گریبانگیرشان میشود: احساس فقر (که از خود فقر بدتر است) و احساس بدبختی. اگر این نگاه در زن باشد، شوهر را عامل بدبختی خود میپندارد و زندگی با مشکل مواجه میشود. خوشبختی واقعی، در قناعت و دوری از چشمهمچشمی است.
تجمعات شبانه که حدودا به شب هشتادم رسیدهاند نه تنها باعث تعطیلی زندگی نشدهاند بلکه کاملا با آن همراه شده و جلوه زیبایی به آن بخشیدند؛ به طوری که جوانان حتی مراسم ازدواج خود هم در آن برگزار میکنند.
ازدواج سنتی یا مدرن، اولویت با کدام است؟ معمولا دو گونه ازدواج در جوامع متدوال است.ازدواج سنتی و ازدواج به اصطلاح امروزی. امری که جوانان را در اتنخاب یکی از این دو شیوه مردد کرده است.
«خانههای مجردی» که روزگاری تنها متعلق به دانشجویان غریب یا کارگران فصلی بود، امروزه به انتخاب آگاهانه بخشی از طبقه متوسط، نخبگان و شاغلان تبدیل شده است.
برخی می گویند: ازدواج در اسلام به معنی زن گرفتن برای مرد، او را به عنوان مشتری، و زن را نوعی کالا وانمود کرده، که این تعبیرات بر روابط زن و مرد اثر گذاشته و به مرد ژست آقایی و مالکیت و به زن حالت مملوکی و بندگی می بخشد. در پاسخ می توان گفت: از قدیم مردان به عنوان خواستگار نزد زنان رفته و از آنان تقاضای همسری می کردند، و این از بزرگ ترین عوامل حفظ حیثیت و احترام زن است؛ زیرا خداوند، مرد را مظهر طلب و عشق آفریده و زن را مظهر مطلوب بودن و معشوق بودن.
صحبت ضروری و معمولی مرد و زن نامحرم اگر مفسده ای نداشته باشد و حجاب اسلامی رعایت گردد، اشکالی ندارد؛ اما ارتباط پسر و دختر جوان و مجرد جهت دوستی با توجّه به اینکه غالبا منشأ مفاسدی می شود جایز نیست، مگر در جایی که قصد ازدواج دارند که می توانند به مقدار ضرورت و زیر نظر والدین یکدیگر را ببینند و صحبت کنند.
به اتفاق علمای اسلام و ضرورت دین، «ازدواج موقت» در آغاز اسلام مشروع بوده و دلیل محکمی بر نسخ آن نداریم و طبق قانون علم اصول باید حکم به بقاء این قانون کرد و جمله مشهور عُمر که «دو متعه در زمان پیامبر(ص) بود که من آنها را حرام کردم و بر آنها مجازات می کنم، متعه زنان و حج تمتع» گواه روشنی بر عدم نسخ این حکم در زمان پیامبر(ص) است. در روایات متعدد اهل سنت نیز تصریح شده که این حکم در زمان عمر نسخ شده نه در زمان پیامبر(ص) و روایاتی که حاکی از نسخ این حکم در زمان پیامبر خدا(ص) هستند بسیار پریشان و ضد و نقیض هستند.
شکلگیری خانوادهی نوین، مستلزم عبور از مرحلهی حساس مرزبندی و مدیریت تعارض وفاداری است. این امر با تقویت ارتباط درونی زوجین و ایجاد جبههای واحد، امکانپذیر میشود تا از انتقال خشم به درون خانوادهی جدید جلوگیری گردد.
در عصر حاضر، همگان از اهمیت خانواده سخن میگویند؛ جامعهشناسان آن را بنیان اولیهی جامعه، روانشناسان منشأ حالات روانی انسان، و متخصصان تربیت نقطهی آغاز تعلیم و تربیت میدانند.
غسل باطل السحر، یکی از مجرب ترین غسلهایی است که خیلی سریع سحر و بستگی خانمها و آقایان را از بین میبرد.
در انتخاب همسر، مشکل اصلی «بیپولی» نیست، بلکه «شخصیت اقتصادی» و «نگرش به کار و تلاش» فرد است. فردی با انگیزه و برنامه برای آینده میتواند موفق شود، اما شخص بیبرنامه و عادتکرده به شرایط، شریک مناسبی نیست؛ بنابراین «پتانسیل رشد» مهم است.
در روزگاری که بسیاری از پیوندها زیر فشار توقعات، مادیگرایی و ضعف مهارتهای ارتباطی از هم میگسلد، بازگشت به الگوی ازدواج در نگاه اسلام میتواند نسخهای شفابخش برای تحکیم خانوادهها باشد؛ الگویی که بر پایه محبت، تعهد، اخلاق و معنویت بنا شده و نهتنها یک زندگی مشترک، بلکه مسیری برای رشد انسانی ترسیم میکند.
سالروز میلاد حضرت فاطمه معصومه (س) در تقویم ایرانی با عنوان روز «دختران» نامگذاری شدهاست، نامگذاریای که ظاهرش ریشه در ازدواج نکردن آن حضرت و تجردش دارد و باطنش نیز در پی معرفی الگویی برجسته برای دختران مسلمان و به ویژه شیعه اهل بیت است.
در روزگاری که ویترینهای پرزرق و برق، چشمان را به خود خیره کرده، پیوندهای آسمانی زیر آوارِ توقعات زمینی دفن شدهاند. این نوشتار، واکاوی این پرسش تلخ است که چرا ازدواج، این سادهترین نیاز بشر، به دشوارترین پروژه تمدنی ما تبدیل شده است؟
ختم الله الصمد برای ازدواج با شخص مورد نظر 100 درصد تضمینی و سریع الاثر . مداومت بر خواندن ذکر الله الصمد خواص و فضیلت های فراوانی دارد . یکی از مهمترین خواص ذکر عظیم الشان الله الصمد برای آسان شدن ازدواج دختران و پسران می باشد.
یکی از عمیقترین تحولات در نهاد خانواده، تغییر در نقشهای سنتی زنان و مردان است. ورود گسترده زنان به عرصههای تحصیلی و اشتغال، توازن قدرت را در داخل خانواده دگرگون کرده است.
اسلام به ازدواج و تشکیل نهاد خانواده اهمیتی فراوان داده و روایات متعددی در اهمیت ازدواج از پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومان (ع) رسیده است.
بسیاری از افراد تصور می کنند اگر ازدواجشان در شناسنامه یا دفاتر رسمی ثبت نشده باشد، حق و حقوق مالی آن ها به ویژه مهریه از بین می رود. اما واقعیت حقوقی چیز دیگری است. در نظام قضایی ما عقد نکاح یک قرارداد شرعی و قلبی است و ثبت تنها یک تشریفات اداری برای نظم بخشی به جامعه است.
ازدواج در قرآن دارای ابعاد چهارگانه است: مایه آرامش، جایگاه مودت و رحمت، وسیله حفظ نسل و بقا، و سبب حفظ عفاف. این نهاد مقدس، خانواده را شکل میدهد که زیربنای جامعه است. این چارچوب قرآنی را نقشه راه زندگی خود قرار دهید تا زندگی سرشار از اخلاق، معنویت، عواطف پاک و هدفمند داشته باشید.
در دنیایی که رقابت برای تجملات نفسگیر شده، زوجهایی هستند که با انتخاب سادگی، نه تنها از فشار مالی رها شدهاند، بلکه طعم واقعی آرامش، عشق و رضایت را چشیدهاند. این گزارش، روایت زندگیهاییست که خوشبختی را در دل انتخابهای ساده یافتهاند.
رقابت در کارهای خیر مطلوب است، اما چشم و همچشمی در جهیزیه، خرید گران برای نمایش جایگاه و لوکسکردن ازدواج، مانع خیر و سختکننده ازدواج جوانان است و خوشبختی آنان به این تجملات وابسته نیست.
رابطه آزاد، تعهدی تعریف نشده و قابل فسخ در هر لحظه است. این ویژگی باعث میشود که طرفین نتوانند برای ساختن آیندهای مشترک (مالی، عاطفی و روحی) سرمایهگذاری کنند. این فقدان افق مشترک، به معنای فقدان امنیت روانی است.
همسران شهدا نشان دادند مهریه، بیش از عدد و مال، نشانه پایبندی به ارزشها و معنویت است. بسیاری مهریه را قرآن، کتابهای مذهبی یا صلوات انتخاب کردند و حتی آن را میبخشیدند، تأکید بر صبر، هدایت و تکامل داشتند و اهمیت مالی را برتر از تربیت اخلاقی و معنوی نمیدانستند.
آیا قرآن به صراحت اذن پدر را شرط ازدواج دختر میداند؟ این پرسشی است که در کنار مباحث فقهی، به چالشهای عدالت جنسیتی نیز گره خورده و همچنان محل گفتوگو میان موافقان و منتقدان است.
چندهمسری در اسلام حکمی شرعی و عمومی است که پیش از نزول آیه سوم سوره نساء نیز مشروع بوده و ارتباطی به وضعیت خاص دختران یتیم ندارد.
یک جامعهشناس، با اشاره به تغییرات گسترده اجتماعی و اقتصادی، ترس از شکست، مشکلات معیشتی و دگرگونی نگرشهای فرهنگی را از مهمترین عوامل افزایش سن ازدواج در میان جوانان عنوان کرد. به گفته او، شرایط اقتصادی دشوار، فشارهای اجتماعی و تغییر ساختار خانوادهها موجب شده نسل امروز با احتیاط و تردید بیشتری به ازدواج نگاه کند؛ موضوعی که به یکی از دغدغههای مهم جمعیتی کشور تبدیل شده است.