حجت الاسلام و المسلمین خندان گفت: با وجود اختلافات در مذهب امامزاده ناصرالحق، مؤلف دانشنامه جهان اسلام، همانند ده ها تن از علمای برجسته دیگر، این امامزاده واجب التعظیم را از علمای امامیه می داند.
مفسر قرآن کریم و نهجالبلاغه، با تأکید بر اینکه همه سخن حضرت علی(ع) آن است که خودتان را برده طمع نکنید، گفت: اگر انسان اسیر نفس شد نفس به او دستور میدهد که رشوه بگیرد، اختلاس کند و فلان گناه را انجام دهد؛ در حالی که اهل بیت(ع) از ما خواستهاند با شرافت و عزت زندگی کنیم.
مفسر قرآن کریم و نهجالبلاغه با بیان اینکه لجاجت مانع فهم و پذیرش حق است، گفت: در چند جا از نهجالبلاغه آمده است که مبادا لجاجت و تندروی کنی زیرا لجاجت و تندروی نظم جامعه را بهم میزند. در فرمایش دیگری هم آمده است؛ اگر دیدی مقصدی برای تو روشن نیست صبر کن و لجاجت نکن. لجاجت جلوی شنیدن رای را میگیرد و از آن بپرهیزید.
حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه لجاجت در مباحث علمی و اجتماعی مانع درک حقیقت میشود، گفت: امیرالمؤمنین (ع) در نامه به مالک اشتر هشدار دادند که لجاجت و تندروی نظم جامعه را بر هم میزند.
مفسر قرآن کریم و نهجالبلاغه در پایان جلسه درس فقه امروز خود، با اشاره به بیان نورانی امیرالمؤمنین(علیه السلام) مبنی بر اینکه « لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ»، اظهار کرد: هیچ ملتی جز ملّت فرومایه حاضر به پذیرش سلطه بیگانگان و غارت کشور خود نیست.
آیتالله العظمی عبدالله جوادیآملی، مرجع تقلید شیعیان درباره روش نوین کمکباروری، این عمل را به شرط آنکه موجب لمس یا نظر حرام نشود، جایز دانست.
در جهان پیچیده روابط انسانی، افرادی هستند که برای دیگران نقشههای شومی میکشند؛ آیتالله جوادی آملی با اشاره به آیه ۴۳ سوره فاطر، به عاقبت تلخ این افراد اشاره کردهاند.
درس خواندن و عالِم یا أعلم شدن، تنها هجرت صغری و جهاد اصغر است؛ زیرا انسان همچنان در سطح مفاهیم و علوم کتابی سیر میکند. مرتبه بالاتر، هجرت وسطا و جهاد اوسط است؛ یعنی حرکت از علم به معلوم، از الفاظ و مفاهیم به واقعیت و حقیقت. در این مرحله، هدف دانستن بیشتر نیست، بلکه رسیدن به خارج است که علم به آن اشاره میکند.
آیتالله العظمی جوادی آملی با اشاره به فرمایش مولا امیرالمومنین علی علیه السلام که میفرماید: «یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَهٌ فَخَیْرُهَا أَوْعَاهَا…»، بیان داشتند: این دلها، ظروف الهی هستند و بهترین مظروف برای این دلها، علوم الهی است.
از منظر آیتاللهالعظمی جوادی آملی اسلام یک امر ظاهری است که با شهادتین حاصل می شود، اما حقیقت ایمان باید به قلب وارد شود، پس باید انسان پیوسته مواظب و مراقب و دربان قلب خود باشد و درِ دل خود را برای این مهمان ارزشمند باز نگاه دارد.
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با استناد به تفسیر تسنیم علامه جوادی آملی گفت: آیه کریمه «بسم الله الرحمن الرحیم» به گرامیترین و بزرگترین آیه قرآن وصف شده است.
مفسر قرآن کریم و نهجالبلاغه گفت: من این صحنه را نشان بشر دادم (عالم ذر) تا برخی گرفتار دنیا و استکبار و آمریکا و صهیونیستها نشوند و نگویند ما گرفتار اینها شدیم زیرا در محیط غیراسلامی بودیم؛ ما حجت را بر آنان تمام کردیم تا کسی نگوید ما در کشور شرک و کفر زندگی میکردیم.
حضرت آیت الله جوادی آملی در نوشتاری به «دعای کریمانه حضرت امیرمؤمنان سلام الله علیه» پرداختند.
آیت الله جوادی آملی گفت: هر کسی در تاریخ نمیماند؛ آن کسی که وجه الله باشد میماند. وجود مقدس امام حسین (ع) قیام کرد تا دین خدا را حفظ کند.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: ما امروز نیز درگیر نوعی جاهلیت مدرن هستیم.قرآن در نقد دشمنان نمیگوید که نماز نمیخوانند، بلکه میفرماید اینها پایبند به هیچ تعهد انسانی و بینالمللی نیستند.
آیت الله جوادی آملی از نماز امام زمان(عج) به عنوان «تجلی توحید» یاد کرد و گفت: وقتی کسی ۴۰۰ بار به توحید شهادت داد و سپس به محضر اولیای خدا عرضه داشت که «فانکما کافیای» به این معناست که شما نمایندگان خدایِ کافی هستید.
براساس متن، تشیع به عنوان یک مکتب فکری همزمان با نزول قرآن و توسط پیامبر اسلام(ص) پایهگذاری شد. جالب اینجاست که خود پیامبر، نخستین کسی بود که به این مکتب ایمان آورد و آن را تبلیغ کرد. پس از ایشان، حضرت فاطمه(س)، امام علی(ع) و سایر اهلبیت، این مکتب را ادامه دادند و بعدها گروهی از مردم به عنوان شیعه شناخته شدند.
اگر پول اجاره منزل قبلی درآمد او محسوب میشود، خمس دارد، ولی خود منزل خمس ندارد.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: مرحوم حاج آقا رحیم ارباب را خدا غریق رحمت کند. یک بار خودمان خدمتشان رسیدیم که یک ساعت تقریباً طول کشید، ما یک حرف زائدی از این بزرگوار نشنیدیم، همهاش نوشتنی بود؛ البته ما هم همه آن حرفها را نوشتیم؛ یعنی جلسهای نبود که حرف عادی رد و بدل شود.
عظمت حج را شاید از دعاهای ماه مبارک رمضان بتوان درک کرد؛ اگر کمی به دعاهای این ماه دقت کنید درمییابید «توفیق تشرف به حج» خواستهای است که – اگر نگوییم همه – در اغلب دعاهای این ماه از خدا درخواست میشود
آیت الله العظمی جوادی آملی: «هر کار خیری که انسان میخواهد انجام بدهد که همه کارها را دین مشخص کرد، اینها مثل شمش طلاست، اینها دنیا نیست؛ اما این شمش طلا، نقد نیست، در خروارها خاک است، انسان باید این خروارها خاک را ارزیابی کند، کنار بزند و داخلش ذرات را بگیرد، درست کند تا شمش طلا بشود؛ بقیه واقعاً خاک است. تمام کارهای خیری که ما انجام میدهیم، اینها شمش طلاست، نور است.
اسقاط جنین جایز نیست هر چند قبل از چهار ماه باشد.
آیت الله العظمی جوادی آملی: «امام باقر(سلام الله علیه) میفرماید: پدرم امام چهارم امام سجاد(سلام الله علیه) آخرین وصیتی که نسبت به من کرد این بود که گفت پدرم حسین بن علی(سلام الله علیهم أجمعین) آخرین وصیتی که در آن خیمه به من کرد فرمود[۱]:پسر ظلم که برای همیشه حرام است، اما آن مظلومی که هیچ پناهگاهی جز خدا ندارد به او ستم نکن برای اینکه…»
اگر قبل از فروش خانه قبلی یا همزمان با فروش آن، خانه دیگری که مورد نیاز است بخرد، خمس ندارد.
نگاه به بدن نامحرم و لمس آن در حال ضرورت و بدون قصد گناه جائز است.
آیت الله العظمی جوادی آملی: این سه مانع، سه غده بدخیم است: مال حرام، دیگران را به چاه انداختن، عمری را به لهو و لعب گذراندن، فرمود اینها غده های بدخیم است، اینها را نداشته باشید تا راحت زندگی کنید، معنای راحتی را هم بدانید، انسان راحت زندگی میکند و راحت هم میمیرد.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: نباید هر مخالفتی با دیدگاههای شخصی را معارضه با دین تلقی کرد و با او جهاد کرد، بلکه هر کس با دین مخالف است باید با او جهاد کرد.
پاسخ آیت الله جوادی آملی در استفتائی درباره پیدا بودن موهای زن در زمان طواف را بخوانید.
آیتالله جوادی آملی میگوید: میگوید: « وجود مبارک حضرت حجت – سلام الله علیه و عج – هر سال در مراسم حج حضور دارند. هم ایشان و هم بسیاری از شاگردان خاصش.
دحوالارض یکی از روزهای پر برکت در طول سال است. طبق برخی روایات زمین کعبه و حرم الهی در این روز ظاهر گشته و گسترش یافته است و نخستین رحمت الهی در این روز از آسمان نازل شده است.