قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) در موارد متعددی بر اهمیت تشکیل خانواده، فرزندآوری و تداوم نسل تأکید کردهاند. این موضوع در شرایطی اهمیت بیشتری پیدا میکند که بسیاری از جوامع امروز با کاهش نرخ فرزندآوری و افزایش سن جمعیت روبهرو هستند. از منظر آموزههای اسلامی، فرزند تنها بخشی از ساختار خانواده نیست، بلکه نعمتی الهی و عاملی برای تداوم نسل و تقویت جامعه به شمار میرود.
«محفل ستارهها» در دو فصل گذشته یکی از تجربههایی بود که تلاش کرد مفاهیم قرآنی و تربیتی را در قالبی متفاوت به نسل جدید ارائه کند.
معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان درباره مهمترین درس رهبر شهید انقلاب به نسل جوان، گفت: مهمترین درس ایشان اعتماد به جوان ایرانی و فراهمسازی بستر نقشآفرینی او در آینده کشور است.
عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث با تبیین دیدگاههای «رهبر شهید» درباره جایگاه علم و فناوری، نسل جوان را خشت اصلی بنای «تمدن نوین اسلامی» و عامل دستیابی به «اقتدار ملی» دانست و با تأکید بر لزوم جایگزینی تفکر «ما میتوانیم» به جای یأس و ناامیدی در محیطهای دانشگاهی، از جوانان خواست تا با جهش علمی و تحصیل هدفمند، کشور را در برابر آسیبهای بینالمللی مصون و شکستناپذیر کنند.
کافی است یک بار به گفتوگوی یک پدر و فرزند درباره موسیقی یا رسانه نگاه کنیم؛ یکی از روزهایی میگوید که برای پیدا کردن یک نوار کاست باید ساعتها در مغازهها جستوجو میکرد و دیگری از پلیلیستهایی حرف میزند که در چند ثانیه توسط الگوریتمها ساخته میشود. همین تفاوت تجربهها گاهی به چیزی تبدیل میشود که آن را شکاف نسلی مینامیم.
ما نمیتوانیم تجربهای را که حاصل سالها آزمونهای میدانی بوده، فقط در سینه چند مدیر یا در بایگانی چند گزارش نگه داریم. این تصمیم باعث میشود تا نسل جوان اشتباهات گذشته را بازتولید کند.
در عصری که معنویت به نمایش و عرفان به ظواهر سطحی تنزل یافته، یاد آیتالله سید علی قاضی طباطبایی، گوهری ناب از سنت اخلاقی حوزه نجف، راهگشای فهمی عمیق از سلوک حقیقی است. سلوکی که در تهذیب نفس، عبادت خالصانه و خدمت بیمنت تنفس میکند.
با وجود گسترش سرگرمیهای دیجیتال، کتابخوانی همچنان به عنوان یک فعالیت جذاب و آموزنده در دنیای امروز مطرح است. این مقاله به دلایلی میپردازد که چرا کتابخوانی در عصر دیجیتال همچنان محبوب و مفید است و چگونه میتوان آن را در میان نسل جوان ترویج داد.
روز قدس این بار با بوی باروت و صدای انفجار ترکیب عجیب غرور آفرينی داشت. کسانی که از مظلومیت مردم غزه دلشان به درد آمده حتی زمانی که خودشان هم تهدید به بمباران شدند در این روزها هم حمایت خودشان را از مردم مظلوم غزه برای بار چندم به دنیا نشان دادند.
کتاب «پاسخهای امام رضا(ع) به چهل پرسش قرآنی» از جمله کتابهای خوشخوان و کاربردی برای نسل جوان است.
حجتالاسلام علیرضا فجری گفت: اگر بتوان میان نوجوانان و جوانان با مفاهیم اصیل دینی پلی مستحکم برقرار کرد، بسیاری از آسیبها و چالشهای اجتماعی به شکل محسوسی فروکش خواهد کرد.
در سالهای اخیر، الگوی ارتباط میان جوانان دستخوش تغییر شده است. برخی کارشناسان فرهنگی معتقدند این تغییر، در صورت تداوم، به تضعیف باورهای دینی و سست شدن بنیان خانواده خواهد انجامید. این گزارش، ابعاد مختلف این نگرانی را بررسی میکند.
عضو هیئت علمی پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی با تشریح فرصتهای نهفته اجتماعی برای جوانان گفت: بخش مهمی از این فرصتها بهدلیل ضعف روایتسازی اجتماعی درباره امید و امکان، نادیده گرفته میشوند.
حضور گستردهی جوانان باایمان در عرصههای دینی، اجتماعی و جهادی، پاسخی روشن به روایتهای ناامیدکنندهای است که تلاش میکنند چهرهی واقعی نسل جوان را پنهان کنند.
یک شاعر آیینی با اشاره به اینکه مداحی میتواند با خلق ادبیات، جریان مقاومت را در جامعه زنده نگه دارد، گفت: نمونههای تاریخی متعددی وجود دارد که نشان میدهد یک نوحه یا یک عبارت چگونه میتواند هزاران نفر را به میدان بیاورد.
اگر شور جوانی با شعور دینی همراه شود، نسل جوان میتواند موتور پیشرفت و سازندگی جامعه باشد؛ نگاهی که قرآن و عترت با تأکید بر کرامت، ایمان و نقش اجتماعی جوانان، آن را بهروشنی ترسیم کردهاند.
در روزگاری که جوانان در میان سیل اطلاعات، اضطراب و بحران معنا سرگرداناند، قرآن میتواند دوباره به نقشه راه زندگی بدل شود؛ اما نه با تلاوتی صرف و فاصلهدار، بلکه با تدبری زنده، فهمپذیر و متناسب با زبان و زیست نسل دیجیتال. بازآفرینی ارتباط جوانان با قرآن، امروز بیش از هر زمان دیگری یک ضرورت فرهنگی و تربیتی است.
مدگرایی جوانان، مسئله ای است که از سالهای دور، به عنوان یک پدیده اجتماعی مورد بحث و آسیب شناسی قرار گرفته است. مُد و مُدگرایى، پدیده اى است که کم و بیش، در میان همه اقشار جامعه وجود دارد؛ اما در این میان، جوانان و نوجوانان، بیش از دیگران به «مُد» اهمیت می دهند و «مُدگرا» هستند.
طی سالهای اخیر و با گسترش ابزار نوین ارتباط جمعی در سراسر دنیا ، انفجاری از فرهنگها و تمدنهای مختلف که قدمت آنها بسیار کمتر از فرهنگ چندین و چند ساله ما ایرانیان است، ایجاد شده است.
در بین شبکه های اجتماعی و پیام رسانها، اینستاگرام به شکل محسوس و یا غیرمحسوس تاثیر قابل توجهی بر سبک زندگی بخش مهمی از جمعیت کشور ما داشته که البته این نسبت در رابطه با نسل جدید و همچنین زنان و دختران بیشتر هم بوده است.
در سالهای اخیر، شبکههای اجتماعی به صحنهای تازه برای گفتوگو درباره سلامت روان تبدیل شدهاند، اما در پسِ ظاهر آگاهیبخش آن، پدیدهای نگرانکننده در حال شکلگیری است؛ بازی با مفاهیم روانشناسی و عادیسازی اختلالها؛ از آزمونهای چند دقیقهای تا توصیههای احساسی اینفلوئنسرها، سلامت روان را به کالایی برای دیدهشدن بدل کرده و نسل جوان در میانه خودشناسی و خودبیمارپنداری سرگردان مانده است.
تجربه نشان میدهد نسل جدید نه تنها پذیرای نصیحت هست، بلکه گاه قلبی آمادهتر نیز دارد. برای حل این مشکل روشی، باید از دریچه علایق و دغدغههای نسل جوان وارد شویم.
مسجد، اگر بخواهد پناه جوانان شود، باید پیش از هر چیز زبان دل آنها را بفهمد. در روزگاری که دغدغهها، نیازها و شیوه زیستن نسل جوان تغییر کرده، نمیتوان با نسخههای دیروز، دلهای امروز را به خانه خدا دعوت کرد. برای آنکه مسجد جوان شود، باید پای صحبتهای نسل نو نشست، بیواسطه شنید، بیقضاوت فهمید و با نگاهی تازه، راهی به دلشان گشود.
«مسئله حجاب؛ چرخشهای فرهنگی و دینی» عنوان جدیدترین گزارش راهبردی گروه بررسیهای راهبردی میراث است، در این گزارش آمده است؛ در مواجهه با موضوع حجاب معمولاً دو منظر غلبه داشته است؛ فقهی و دینی و منظر سیاسی. اما آنچه کمتر مورد توجه بوده است، منظر روانشناختی و نسبت آن با بُعد اجتماعی بوده است. مفهومی که توجه بدان از ضروریات معرفتی تصمیمسازان فرهنگی است.