استاد شهید مرتضی مطهری با تأکید بر نقش نعمتها و بلاها در مسیر کمال انسان، معتقد است انسان برای ساختهشدن باید دل به دریای امتحانات الهی بزند و از آنها سربلند بیرون آید، نه اینکه از کنارشان عبور کند.
علت اصلی غیبت امام زمان(عج)، حفظ جان حضرت است. این غیبت به معنای بیفایده بودن نیست. ظهور زمانی رخ میدهد که بشر پس از تجربه شکست مکاتب بشری، به ناچاری و نیاز واقعی به امام و خودسازی برسد.
در دنیای پرآشوب امروز که اضطراب، مهمان ناخوانده دلهاست، سیره پیامبر رحمت(ص) نقشه گنجی از آرامش را پیش روی ما میگذارد. ایشان با دعا و ذکر، پناهگاهی امن در برابر طوفانهای روحی ساختند.
پدیده ادعای دروغین ارتباط با منجی، مختص شیعه نیست و در ادیان دیگر نیز وجود دارد. تشخیص این مدعیان با چند معیار امکانپذیر است: تکیه بر خواب و رؤیا به جای استدلال محکم، نهی مردم از رجوع به علما، اباحهگری و تعطیل کردن احکام دینی. راه درست، رجوع به علمای دینی است که با کتاب، سنت، اجماع و عقل اجتهاد میکنند.
یکی از نکات کلیدی در مورد گریه در نماز این است که فرد باید مراقب باشد که گریه اش موجب اختلال در خواندن نماز نشود. اگر گریه به حدی باشد که فرد نتواند نماز را به درستی بخواند یا از حالت خشوع و تمرکز خارج شود، بهتر است که در این حالت گریه متوقف شود.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ به سؤالِ یک پرسشگر از مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات دینی ارائه شده است: نشانه ها و معیارهای ظهور در روایات و منابع شیعه وارد شده مثل ظهور سفیانی، قیام یمانی، کشته شدن نفس زکیه، خسف بیدا و صیحه آسمانی و… پرسش: بسیاری از علائم ظهور حتمی […]
القاب و صفات و کنیه هایی که برای پیامبر اسلام و اهل بیت آن حضرت در روایات و دعاها به کار رفته است هر کدام معنی و مورد خاصی دارند، مثلا کلمه «امین » که یکی از القاب معروف پیامبر اسلام (ص) است به طور یقین به خاطر کمال امانتداری و امین اسرار و اموال مردم بودن به آن حضرت گفته شده است .
پیامبر(ص) در شب نیمهشعبان خواب بود که جبرئیل آمد و او را بیدار کرد و به بقیع برد. جبرئیل گفت: در این شب هشت در آسمان گشوده میشود: درهای رحمت، رضوان، مغفرت، فضل، توبه، نعمت، جود و احسان.
رهبر معظم انقلاب به استفتائی پیرامون «مصرف نذورات امام زمان(عج) در فعالیتهای فرهنگی» پاسخ گفتند.
گناه تنها میان او و خدایش نیست. دل ولیّ زمانش را میلرزاند؛ امامی که شبانه برایش استغفار میکند. اعمال ما، چون به محضر مبارکش میرسد، مایه اندوه اوست. برخی اعمال، چون تیری به قلب مطهرش مینشیند.
شهید مطهری نیز با نگاهی مصلحانه، همواره هشدار میداد که اگر انقلاب اسلامی به آزادیهای مشروع بیتوجهی کند، از درون تهی خواهد شد.
دکتر تیجانی سماوی روایت میکند که چگونه با حضور در محضر شهید آیتالله محمدباقر صدر (ره) و مراجعه به منابع معتبر اهل سنت، قانع شد که خواندن نماز جمع هم بدون ضرورت، شرعاً جایز است و این امر حتی در سنت پیامبر اکرم (ص) ثابت شده است.
رهبر معظم انقلاب به استفتایی درباره شرایط تقاص طلبکار از بدهکار پاسخ دادند.
پس از شهادت امام علی (ع) در سال ۴۰ هجری، به وصیت ایشان، محل دفنشان در منطقه “غری” (نجف فعلی) به طور مخفیانه توسط فرزندانشان و عبدالله بن جعفر تعیین شد. این پنهانکاری به منظور جلوگیری از تعرض دشمنان و فتنهانگیزی صورت گرفت.
زنان در دوران ائمه معصوم (ع) با حضور در میدان جهاد و نهضت علمی یا با فعالیت اجتماعی و اقتصادی، نقش آفریدهاند. این نقشآفرینی آنجا دارای اهمیت است که برای امروز ما هم میتواند بهعنوان الگو و سرمشق، راهگشا باشد.
سید محسن میرطالبی با اشاره به اینکه باور به ظهور منجی، یکی از فطریترین و جهانشمولترین اعتقادات بشر در میان همه جوامع است، گفت: اعتقاد به مهدویت، امید و تابآوری افراد را در برابر مشکلات افزایش میدهد.
برخی از مردم تصور میکنند مهدویت و باور داشتن به حضرت صاحب الزمان (عج)، پس از گذر سالیان دراز، عقیدهای به شمار میرود که تنها در مذهب تشیع وجود دارد.
روایات اسلامی وجود چشم زخم را تأیید و برای رهایی از آن راهکارهایی را توصیه می کند، امری که دانش امروزی هم آن را محتمل دانسته و بر وجود برخی نیروها را در چشم صحه می گذارد.
انسانها در جامعه موظّفند که به معنای واقعی کلمه به یکدیگر کمک بکنند؛ هم کمک مالی، هم کمک فکری، هم کمک آبرویی، انواع و اقسام کمکها باید در جامعه شکل بگیرد؛ این درس فاطمی است، این معرفت فاطمی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی علیهالسلام نه تنها اسوه عدالت و حامی مظلومان و مستضعفان دوران خود بود، بلکه با تعریف بیبدیلی از حکمرانی عادلانه و ایستادگی بیچون و چرا در برابر ستمگران، معیاری تاریخی و ابدی برای همه جوامع و حکومتهای عدالتخواه قرار داد. با توجه به این معیار متعالی، […]
احادیث دوران ظهور را همچون بهشتی بر روی زمین توصیف میکنند که قواعد مادی دنیای پیش از آن را در هم میشکند.
آیت الله مصباح یزدی با استناد به آیه پنجم سوره ضحی گفت: بیشترین امید ما شفاعت رسول خدا در قیامت است و خشنودی پیامبر(ص) طبق روایات، مقام شفاعت در آخرت است.
در میان ۷۲ شهید کربلا، جوانی تنها چند قدم با قبر پدر فاصله دارد. علیاکبر(ع)، نخستین شهید بنیهاشم که هم سیمای پیامبر(ص) را تداعی میکرد و هم خاکسپاریش در پایینپای امام حسین(ع) راز ششگوشه بودن ضریح را در تاریخ جاودان کرد.
حضرت آیت الله سیستانی به استفتائی پیرامون «ورود غیر اهل کتاب به اماکن مقدسه» پاسخ گفتند.
مدرس تفسیر قرآن کریم به تبیین چگونگی کنترل نفس پرداخت و گفت: این مبارزه به این معناست که تلاش کنیم حقیقت وجودی خود را به گناه آلوده نکنیم، لازمه کنترل نفس توسط انسان داشتن الگو و مرشد در این زمینه است.
کارشناس شبهات اعتقادی، تاکید دارد که فقر میتواند زمینه ساز بی دینی باشد اما این بهانهای برای کم کردن از دینداری نیست و در حقیقت هشدار است، نه اینکه مجوز این باشد که فرد از دینداری خود بکاهد یا تقیدات دینی نداشته باشد.
رهبر معظم انقلاب به استفتائی پیرامون «انکار و عداوت نسبت به امام عصر(عج)» پاسخ گفتند.
نه ضعفهای ما و پیشرفت دشمنان باید ما را ناامید کند، و نه پیشرفتهایمان مغرورمان سازد. استراتژی ما بیان حقایقی است که مردم را ناامید نکند و لطفهای خدا را یادآوری کند. خدا و سنت او تغییرناپذیر است؛ رحمت یا عقاب او به لیاقت و عمل ما بستگی دارد.
ایمان حقیقی در دو مرحله شکل میگیرد: ابتدا ادراک عقلی معارف با تفکر و برهان (مقدمه ایمان). سپس انتقال این حقایق به قلب از طریق ریاضت قلبی، تذکر و خلوت با خدا. ایمان سهم قلب است و وقتی قلب الهی شد، از تصرف شیطان خارج و تحت ولایت خدا قرار میگیرد.
آیتالله العظمی جوادی آملی با تأکید بر نقش بیداری و هوشیاری عمومی در حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی، خفتگی جامعه را زمینهساز تهاجم بیگانگان دانست و با استناد به آیات قرآن، مراحل و شیوههای ستیز دشمنان دین، از اسلامزدایی تا نفوذ و جاسوسی، را تشریح کرد.