کارشناس شبهات با بیان اینکه شهادت رهبر معظم انقلاب ضایعهای بزرگ برای جهان اسلام اما تزریقکننده خون پاک به رگهای حیات امت اسلامی است، تاکید کرد: این واقعه مظلومانه همچون خون امام حسین (ع) موجب تثبیت خط مقاومت و زمینهسازی برای ظهور خواهد شد.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: حفظ هجرت تاریخی ملت ایران به سوی نظام امامت و امت، نیازمند دو عنصر اساسی است؛ تبلیغ عالمانه و حضور آگاهانه در صحنه.
امام اهل عبادت، اخلاص، تواضع، توکل و همّت بلند بود. ایشان قاطع، شجاع و سادهزیست بود، دشمن را به خوبی میشناخت و ارزشهای اسلامی را احیا کرد. رمز موفقیت امام، ارتباط با خدا، تهذیب نفس و تکیه بر مردم بود.
با تشکیل جمهوری اسلامی، بعد حکومتی فقه توسعه یافت. تجربه عملی مواجهه با جنگ نرم پس از انقلاب اسلامی و ظهور مفاهیمی مانند «تهاجم فرهنگی»، «ناتوی فرهنگی» و «جنگ نرم» در ادبیات فقهی-سیاسی معاصر، از جمله دستاوردهای این نظام اسلامی است. تأکید امام خمینی بر ابعاد فرهنگی انقلاب، توسعه فقه حکومتی و فقه الاجتماع و توجه به تهدیدهای نرم در کنار تهدیدهای سخت نیز از مصادیق توسعه فقه نظامساز در مکتب امام خمینی(ره) می باشد.
تاریخ معاصر ایران با نام مساجدی گره خورده است که فراتر از یک مکان عبادی، به مثابه سنگرهای استراتژیک، پارلمانهای مردمی و مراکز کادرسازی عمل کردند.
حجتالاسلام سید حمید روحانی، یار نزدیک امام، میگوید: «بسیاری از حقایق امام هنوز بازگو نشده است.» از زندگی ساده در نجف تا مدیریت اختلافنظرها با مراجع؛ ناگفتههایی از سبک زندگی مردی که جهان را تکان داد اما اجازه نداد برایش صلوات بفرستند.
او (امام خمینی) با «دلی آرام و قلبی مطمئن» رفت، اما روحی را در کالبد مستضعفان جهان دمید که هرگز به سکون تن نخواهد داد.
بازخوانی نگاه شهید باهنر به «عدالت به مثابه ستون فقرات» و نگاه شهید مفتح به «آزادی بیان به مثابه ویژگی مکتب»، میتواند چراغ راهی برای حل چالشهای معاصر باشد.
نوجوان امروز با محتوای دستوری و شعاری غریبه است. فاطمه نفری، نویسنده حوزه نوجوان، معتقد است برای عبور از سد تردیدها و روایت صادقانه انقلاب اسلامی، راهی جز خلق درامهای پرکشش، پرهیز از نگاههای کلیشهای و باز کردن درهای گفتوگو نداریم.
شهید مطهری نیز با نگاهی مصلحانه، همواره هشدار میداد که اگر انقلاب اسلامی به آزادیهای مشروع بیتوجهی کند، از درون تهی خواهد شد.
تاریخ تکرار میشود: جبهه حق (ایران) با تهدید روبروست و باطل (آمریکا) با ترس میخواهد آن را متوقف کند. برخی مضطرب میشوند، اما مؤمنان استوارند و میگویند: «نصر الله قریب». با ایمان و عمل متعهدانه، یاری خدا خواهد رسید.
امام در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷، پس از ۱۴ سال تبعید و علیرغم مخالفتهای داخلی و خارجی، با استقبال میلیونی مردم به ایران بازگشت. سخنرانی تاریخی ایشان در بهشتزهرا، دولت بختیار را غیرقانونی خواند و مسیر پیروزی نهایی انقلاب را تسریع کرد.
صبح ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ خیابانهای تهران مملو از جمعیت بود. میلیونها نفر از شهرها و روستاها خود را به فرودگاه مهرآباد رسانده بودند تا بازگشت امام خمینی (ره) پس از ۱۴ سال تبعید را ببینند. لحظهای تاریخی که سرنوشت ایران را برای همیشه تغییر داد.
آیتالله العظمی جوادی آملی با تأکید بر نقش بیداری و هوشیاری عمومی در حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی، خفتگی جامعه را زمینهساز تهاجم بیگانگان دانست و با استناد به آیات قرآن، مراحل و شیوههای ستیز دشمنان دین، از اسلامزدایی تا نفوذ و جاسوسی، را تشریح کرد.
در اغتشاشات اخیر یکی از جنایاتی که تروریستها و دست نشاندههای آمریکا و اسرائیل انجام دادند قرآن سوزی بود که قلب هر شخص مسلمان و غیر مسلمانی رو به درد آورد. از این نوع جنایات و بیحرمتیها در زمان رژیم منحوس شاه پهلوی نیز انجام میگرفت.
مساجد که پایگاه مقاومت در برابر تمامی طواغیت و شیاطین است، آماج حمله سخت و نرم دشمن هستند، اما همانطور که خدای قرآن و مسجد وعده داده است، این دشمنی نیز نتیجه عکس خواهد داد.
حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت:ولایت فقیهی که امام خمینی میگوید منوط به رأی مردم است،حتی از نظر امام اگر مردم انتخاب دیگری غیر از نظام اسلامی داشتند، این انتخاب، حق مردم است.
در میانه التهاب جنگ و تبلیغات مسموم ضدانقلاب، شهید علی قمی با مهربانی و سعهصدرش نشان داد که دلها را نه با بحث و جدل، که با رفتار و انسانیت میتوان فتح کرد.
امام خمینی (رحمه الله علیه) بزرگ مرد آزاده دوران که نامش با غرور و افتخار بر تارک انقلاب اسلامی ایران می درخشد. راز اینهمه شکوه و عظمت نام و شخصیت امام خمینی را باید در تهجد خردمندانه و معنویت آگاهانه و نیز در تلاش برای تهذیب نفس و جهاد اکبر و در نهایت، تقوای ایشان جست و جو کرد؛ پایبندی و مراقبت از امر نماز و همه ی عبادتها، دعاها، مناجات ها و شب زنده داری ها همراه با بصیرت و دانش، به عظمت و جلالت این مرد بزرگ انجامید.
علامهای که لقب قاضی را نپذیرفت و «طباطبایی» را زیبنده خود کرد، ۳۹ سال با همسرش عاشقانه زندگی کرد و سه فرزندش در نوزادی و کودکی جان سپردند. او ۱۰ سال از عمرش را صرف بیل زدن و آبادانی زمینهای کشاورزی روستا کرد و نوشتن ماندگارترین اثر مکتوب تاریخ را بعد از ۱۷ سال به پایان رساند.
پیشنشست وبیناری جایزه جهانی امام خمینی (ره) به میزبانی رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی و با حضور اندیشمندان ایرانی و مالزیایی برگزار شد.
توهین به امام خمینی، نهفقط واکنشی احساسی برنینگیخت، بلکه مردم را به این درک رساند که حرمت مرجعیت، خط قرمز ایمان ملی است. از دل همین واکنش اخلاقی، جنبشی پدید آمد که قدرت نظامی و رسانهای رژیم را درهم شکست و چهرهٔ تازهای از ایمان و آزادی را در تاریخ ایران گشود.
در زمینۀ اتفاقات و حوادث ویژۀ تاریخی، علاوه بر احصاء و به دست آوردن سابقه، شایسته است در رابطه با علل آن ها نیز بسترشناسی صورت گیرد.
آیتالله طالقانی، نمونهای برجسته از روحانیتی بود که دین را نه فقط در مقام تفسیر قرآن و نهج البلاغه، بلکه در مقام کنش اجتماعی معنا میکرد. آثار تفسیری او، بهویژه «پرتوی از قرآن»، سرشار از نگاهی اجتماعی و ستمستیز و عدالتمحور است.
در طول دفاع مقدس، مساجد از یک مکان صرفاً عبادی به هسته مرکزی مقاومت، سازماندهی و پشتیبانی از جبهه تبدیل شدند و این تحول عظیم و خودجوش، مساجد را به قرارگاههای عملیاتی چندمنظوره تبدیل کرد.
رئیس اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر گفت: سکینه(آرامش) نازل شده در سوره فتح بر مسلمانان نوعی معنویت عمیق بود که به باورها استحکام بخشید و مسلمانان را مطمئن کرد که خداوند با نصرت غیبی خود، آنان را پیروز گردانده است؛ دفاع مقدس نیز مصداق بارز نصرت غیبی و فتحالفتوحی است که خداوند به مسلمانان آن زمان وعده داده بود.
شریف لکزایی گفت: برای تکرار موفقیت امام موسی صدر در ایران، به اعتماد به مردم، کاهش سیاستهای امنیتی و فاصلهگذاریهای سازمانی و بازسازی شیوههای تربیتی مبتنی بر صداقت و درک متقابل نیاز است
با آغاز انقلاب مشروطه و مهاجرت علمای تهران، نقش چهره های روحانی در رهبری جنبش بیش از پیش پررنگ شد.
عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان در یادداشتی نوشت:انقلاب اسلامی ثابت کرد که پیروزی واقعی، زمانی است که جهاد نظامی با جهاد فکری همراه باشد.
آیتالله طالقانی، مجاهد خستگیناپذیر، پنجم مرداد در خطبههایی تاریخی، با بیانی رسا و روشن به جایگاه نماز جمعه در اسلام، نقش آن در وحدت و آگاهیبخشی جامعه پرداخت.