زکات به عنوان یکی از پنج ستون اصلی اسلام، جایگاه ویژهای در آموزههای دینی دارد. این واجب الهی که در کنار نماز، روزه، حج و ولایت قرار گرفته، نه تنها به عنوان یک وظیفه فردی بلکه به عنوان راهی برای اصلاح جامعه و کاهش شکاف طبقاتی مورد توجه قرار گرفته است.
الگو گرفتن از زندگی عالمان و شخصیتهای برجسته، یکی از راههای مؤثر برای رسیدن به نشاطی عمیق و پایدار در زندگی فردی و اجتماعی است.
زمانی که جامعه ریاکاری را به عنوان استراتژی بقا میپذیرد و افراد بی آنکه یکدیگر را علنی سرزنش کنند،درباره عمل ریاکارانه به نوعی«تفاهم جمعی»میرسند،ریاکاری مشروعیت اجتماعی پیدا می کند.
انتفاضه سوم فلسطین دیگر تنها یک قیام سیاسی نیست؛ بلکه به یک حرکت فرهنگی تبدیل شده است. فلسطینیها با استفاده از هنر، رسانههای اجتماعی و روایتهای بصری، تلاش میکنند تا روایت خود را دوباره به دست آورده و در برابر اشغالگری غیرقانونی و کنترل الگوریتمی مقاومت کنند.
یکی از مهمترین عوامل اختلاف در زندگی خصوصاً برای جوانان عزیزی که در ابتدای زندگی هستند گذشت نداشتن و بزرگ کردن مشکلات کوچک است.
زوجین باید با مراعات و همراهی، زمان بیشتری را کنار هم سپری کنند. تنظیم برنامههای روزانه برای حفظ انس و تقویت همدلی در خانواده ضروری است.
رفیعی با اشاره به عمل حضرت زهرا سلاماللهعلیها در بخشیدن غذای خود، مرز میان انفاق و ایثار را بیان میکند؛ ایثار، برگزیدن دیگری در تنگدستی است.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: خدا به پیامبر(ص) فرمود به مؤمنان بگو نگاهشان را از حرام بازدارند، زیرا نگاه آلوده دل را بیمار میکند.
با بروز مشکلاتی در نظام خانواده هم فقه و هم قوانین عرفی راهی جدید برای حمایت از زنان باز کرد زن با ارائه ادله محکمه پسند در مواردی میتواند به دادگاه برود و درخواست طلاق کند.
یکی از شیوه های نوین استعمار، تهاجم سبک و شیوه زندگی در جوامع اسلامی است تا از طریق تغییر نوع و سلوک زندگی زمینه برای تسلط اقتصادی و سیاسی فراهم شود.
آداب و دعای غذا خوردن: شکر خدای را که اطعام می کند و طعام نمی خورد، و پناه می دهد و نیاز به پناه ندارد، و از همگان بی نیاز است و همه به او نیازمندند.
مطابق آموزههای اسلامی،انفاق و کمک به دیگران از ارزش بالایی برخوردار است. در مواجهه با درخواست کمک همسایه اصل اولیه بر حسنظن است وباید در حد توان به او کمک کرد.
آموزههای قرآن و اهل بیت (ع) نشان میدهد که فضیلتهای اخلاقی در اسلام اساس حیات اجتماعی هستند، در حالی که در غرب ارزشهایی مانند موفقیت فردی و سود شخصی جایگزین آنها شدهاند.
علوی تهرانی گفت: من از سال ۱۳۷۵ در مسجد حضرت امیر هستم، آن زمان مردم، ۹۰ درصد پرسشهایشان اعتقادی بود؛ اما امروز از صد سوال، صد و ده سوال راجع به طلسم و خرافات است، والله این فاجعه است.
از گنجینه معارف آیت الله آقا مجتبی تهرانی روایتی از امامان معصوم نقل شده است.