در آیات و روایات، در باب اهمیت جهاد، فضایل زیادی بیان شده است بهعنوان نمونه: فضیلت اختصاص درب ویژهای در ورود به بهشت برای مجاهدان، ثواب شهید و.. بیان شده است.
داستانی از ناپلئون درباره قرآن که در کتاب همای سعادت، جلد1 صفحه70 روایت شده است.
نفاق، به معنای دوگانگی در باور و رفتار، یکی از بزرگترین تهدیدها برای سلامت اخلاقی و اجتماعی انسانها است. قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع)، بارها به خطرات این پدیده اشاره کردهاند و راههای درمان آن را ارائه دادهاند. در این مقاله، تلاش میکنیم تا نفاق را از دیدگاه منابع شیعه بررسی کرده و راههای عملی درمان آن را بیان کنیم.
یکی از شخصیتهایی که به صورت مکرر در طول تاریخ اسلام مورد سوءتطبیق قرار گرفته، «سفیانی» است. این خطا ناشی از دو عامل است: وجود برخی شباهتهای ظاهری و نسبی مانند انتساب به بنی امیه و دیگری، شرایط بحرانی سیاسی و اجتماعی.
رشد اخلاقی انسان از اهداف اصلی ادیان الهی است. پیامبر اسلام(ص) بر تکمیل فضایل اخلاقی تأکید کرده و قرآن پالایش درون و تزکیه نفس را از اهداف اصلی پیامبران میداند.
موضوع موسیقی و تأثیر آن بر روح و روان انسان، از دیرباز مورد بحث علما و اندیشمندان اسلامی بوده است. برخی موسیقی را ابزاری برای تعالی روح میدانند و برخی دیگر آن را عاملی برای انحطاط اخلاقی قلمداد میکنند. در این نوشتار، به بررسی مستندات دینی و روایات معصومین(ع) در رابطه با تأثیر موسیقی بر اخلاق انسانی پرداختهایم.
ناصبی به فردی اطلاق میشود که با اهل بیت (ع) دشمنی دارد یا به آنها دشنام میدهد. اما شیعیان اهل سنت را ناصبی نمیدانند، چرا که بیشتر اهل سنت از اهل بیت محبت میکنند و دشمنان آنها را کافر میدانند.
الکسیس کارل در کتاب «راه و رسم زندگى» با استدلال متین پاسخ سؤال مذکور را داده، مى گوید: تمدن جدید مغز را کاملاً تقویت کرده است و پیشرفت هاى علمى و صنعتى، نتیجه آن است، ولى قلب را که از نیرومند ساختنش، اخلاق و مذهب پایدار مى گردد، رها کرده، بلکه آن را تضعیف نموده است.
بحث غیبت و غایب بودن موعود در زرتشت وجود ندارد و این که گفته می شود اندیشه غیبت از زرتشت وارد شده کاملا غلط است و یک افتراست. فقط به خاطر اینکه مهدویت را یک بحث قومی و قبیله ای جلوه دهند.
این محتوا به دنبال پاسخ به این پرسش است که چرا در جهان، با وجود حقیقت واحد، مکاتب و مرامهای متعدد و متناقضی وجود دارند که هر کدام ادعای حقیقت میکنند. بررسی عوامل پیدایش این تنوع فکری و فلسفی در دستور کار قرار دارد.
اگر اسلام، دینی جهانی است، پس چرا در زمان پیامبر(ص) و حتی تا به امروز و با این قدرت رسانهای، صدای دین به همهی جهانیان نرسیده است؟!
نذر، تنها مختص دین اسلام نیست. در ادیان گذشته نیز نمونههایی از نذر و تعهد به خدا وجود داشته است. از نذر همسر عمران و حضرت مریم (س) تا نذر در فرهنگهای دیگر، این سنت در تاریخ ادیان قابل ردیابی است.
در این که پیامبر اسلام (ص) قبل از بعثت هرگز براى بت سجده نکرد و از خط توحید منحرف نشد شکى نیست، و تاریخ زندگى او نیز به خوبى این معنا را منعکس میکند اما در این که بر کدام آئین بوده؟ و طبق دستورات و شریعت کدام پیامبر عمل مینمود در میان دانشمندان اسلامی گفتگو است.
این نوشتار، ضمن اشاره به ادعاى نجاتبخشى در مذهب شیعه، به عقلانیت حقانیت آن میپردازد و سعى میکند زوایاى این موضوع را روشن سازد؛ بنابراین، براى بررسى و تحلیل این ادعا، ابتدا به ذکر برخى مستندات اسلامى در اثبات آن میپردازد؛ سپس با یادآورى چند اصل منطقى و دینى غیر قابل تردید و تبیین و تحلیل عقلانى آنها، زوایای موضوع را روشن میسازد.
در این مقاله به مدیریت شخصی نماز، نقشه بهشت، پیشنهاد روزانه، پیشنهادی ویژه، نماز و امنیت روانی ، و مدیریت در امنیت ملی و نظامی و اقتصادی نیز اشاره می کنیم.
در بررسی فلسفه تفاوت دیه زن و مرد، باید به دنبال حکمتهایی بود که در پس این احکام نهفته است؛ حکمتهایی که از سویی به عدالت اجتماعی نظر دارد و از سوی دیگر، آزمونی برای سنجش میزان تسلیم بندگان در برابر فرامین الهی است.
یک زن بوسنیایی با اشاره به داستان گرویدن خود به اسلام و سفرهایش به مکه گفت که رویدادهای زندگیاش، رحمت خدا، قدرت صبر و تسلیم نشدن را نشان میدهد.
عید غدیر بزرگترین عید شیعیان است که در روز هجدهم ذی الحجه برگزار می شود و به دلیل معرفی حضرت علی (ع) به عنوان جانشین پیامبر اسلام توسط پیامبر (ص) در آن روز اهمیت زیادی دارد.
حج، آیینی با ریشههای باستانی است. بررسی تطبیقی آن در ادیان مختلف، نشان میدهد که مناسک مشابهی در ادیان پیش از اسلام نیز وجود داشته است. این مقاله به بررسی تاریخی و تطبیقی حج در ادیان مختلف میپردازد.
از منظر آموزههای اسلامی، وقت و زمان، مهمترین سرمایه انسان در این دنیاست. در روایات اهلبیت(ع) اوقات شبانهروز را به سه قسم و برخی به چهار قسم تقسیم کردهاند.
در جهانبینی اسلامی، طبیعت نه بهعنوان مجموعهای بیجان از منابع مادی، بلکه به مثابه جلوهگاه حکمت و رحمت الهی شناخته میشود.
در کتابهای دعا، ادعیه گوناگونی مناسب برای عصر جمعه معرفی شدهاست که در این مقاله قصد معرفیکردن چند نمونه از آنها را داریم.
میتوان گناه نوشیدن مشروبات الکلی را بدتر از گناه بینمازی دانست که شرابخواری آغاز بسیاری از پلیدیها بوده و فرد شرابخوار در حالت مستی خدایش را فراموش کرده و سرانجام بدان مرحله خواهد رسید که نمازش را هم ترک کرده و مرتکب گناهان بزرگ دیگر نیز بشود.
اختلافات و درگیریهای مسلمانان و یهودیان قصه طولانی دارد که پیشینه آن به نقض عهد و خیانتهای پیدرپی یهودیان در صدر اسلام بازمیگردد و با گذشت قرنها کماکان این خیانتها ادامه دارد.
عدهی زیادی از مبلغین بهایی پس از مواجهه با علما و دانشمندان مسلمان متوجه بطلان بهاییت شدهاند، ولی به واسطهی مطامع دنیوی و یا ترس از برخورد تشکیلات بهاییت توبهی خود را اظهار نکرده اند که میتوان به اسامی و شرح حال آنان در نوشته های «آیتی، نیکو، صبحی و …» مراجعه نمود.
«النظر إلی وجه علی عباده؛ نگاه به چهره علی(ع) عبادت است». آیا این روایت در منابع حدیثی اهلسنت نیز وجود دارد؟اگر دارد از چه راویانی است؟
روز یک شنبه، دومین روز هفته، مانند سایر روزهای هفته اعمال و آداب ویژه ای دارد که در سنت و سیره ی بزرگان دین جاری بوده و چگونگی آن در کتاب مفاتیح الاجنان شیخ عباس قمی و بلدالامین کفعمی ذکر شده است.
هیچکدام از آیات قرآن حاکی از جسمانیت خداوند نیستند. آیاتی که گمان شده بر این امر دلالت میکنند مشتمل بر کنایه و مجاز هستند و معنای حقیقی آنها اراده نشده است.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: نباید هر مخالفتی با دیدگاههای شخصی را معارضه با دین تلقی کرد و با او جهاد کرد، بلکه هر کس با دین مخالف است باید با او جهاد کرد.
باید توجه داشت که در دین اسلام دراین رابطه معیارهایی قرار داده شده که بطور اختصار وکلی خدمتان تقدیم میگردد.