در روزهای پر فشار، خشم و بیحوصلگی واکنشی طبیعی بدن است. با شناخت این واکنش و بهکارگیری چند گام ساده، میتوان هیجانات را مدیریت کرده و آرامش فردی و روابط اطرافیان را حفظ کرد.
احترام به همسر، به روزهای قحطی و پُری تقسیم نمیشود. آرامش خانه نباید کارمزد درآمد ماهانه باشد. فرزند شما نباید برای رفتار خوب پدر تخمین بزند که «امروز کیف پول بابا چقدر سنگین است؟»
عاشقی آسان است، اما نگهداشتن عشق، هنری است که با نصیحت، قهر و کنترلگری بیگانه است. برای فرار از گورستان عشقهای آتشین، چارهای جز تبدیل شدن به یک «رفیق» امن برای همسرتان ندارید.
هرگاه صبح را به شب رساند به نفس خود رجوع کند و با خود بگوید ای نفس، امروز بر تو سپری شد و هرگز بازنمیگردد و خدا از تو در باره این روز خواهد پرسید، چگونه آن را سپری کردی؟
امروزه متاسفانه سبک زندگی جوانان بسیار متفاوت شده و از همین روی دچار خطاهای بسیار میشوند. امیرالمومنین علیهالسلام راههای بسیاری برای سبک مناسب زندگی و رستگار شدن ارائه دادهاند که در واقع چگونه زیستن را آموزش میدهند.
رودخانهٔ فطرت در اعماق وجود هر انسانی جاری است؛ خداجو، تشنهٔ حقیقت و میل به سوی مبدأ پاک. اما بسیاری از ما، بیآنکه بدانیم، بر روی این رودخانه پل نمیزنیم. پلی که اهل بیت (ع) هستند؛ واسطهای رحمتگونه برای اتصال دل به خدا. این افراد را در اطرافمان میبینیم: مسلماناند، شیعهاند، اما نه نماز میخوانند، نه با اهلبیت انسی دارند. درگیر ظاهر و مد و تیپ و ناخن و رنگ مو شدهاند، اما شبها از بیخوابی و استرس و حجم قرصهای خواب شکایت دارند. نگاهشان پریشان و تهی از آرامش حقیقی است. آنها فطرت خود را خفه کردهاند و حالا نتیجهاش شده تشویشی که هیچ عمل زیبایی درمانش نمیکند.
یکی از عناصر مهمی که دین بهشکلی جدی بر آن تأکید دارد «آراستگی زن و شوهر در برابر یکدیگر» است. اسلام این موضوع را نه یک توصیه فرعی، بلکه رکن استحکام خانواده و سلامت اجتماع میداند. زیرا بسیاری از لغزشهای اخلاقی زمانی رخ میدهد که نیازهای عاطفی و زیباییشناختی زوجین در محیط خانواده تأمین نشود.
بعضی صداها، فقط صدا نیستند؛ پناهاند. مثل همان «لالا لالا»هایی که سالها در اتاقهای کوچک خانههای سادهمان پیچیدهاند و روی پلک نوزادان نشستهاند. صداهایی که نه شاعر حرفهای سرودهشان، نه در کتابی رسمی ثبت شدهاند؛ اما آنقدر عمیق و ریشهدارند که «استخوانبندی ادبیات کلاسیک» ما را ساختهاند.
کسانی که خوشبختی را در فراوانی مادی میبینند، دو آفت گریبانگیرشان میشود: احساس فقر (که از خود فقر بدتر است) و احساس بدبختی. اگر این نگاه در زن باشد، شوهر را عامل بدبختی خود میپندارد و زندگی با مشکل مواجه میشود. خوشبختی واقعی، در قناعت و دوری از چشمهمچشمی است.
در ایران، مرخصی زایمان نسبت به بسیاری از کشورهای دنیا طولانیتر است، اما مشکلاتی مثل نبود نظارت دقیق بر پرداخت حقوق و اجرای ناقص قوانین حمایتی، مادران شاغل را با چالشهای زیادی روبهرو کرده است. نیاز به اصلاح و تقویت این سیاستها برای حمایت واقعی از خانوادهها بیش از هر زمان دیگری احساس میشود.
کارشناس خانواده تاکید کرد: شناخت تفاوتهای فردی در «تعاملی بودن»، مانند «بلند فکر کردن» در مقابل «درونگرایی در اندیشه»، برای کاهش سوءتفاهم و تحکیم روابط ضروری است.
انقلاب اسلامی ایران در شرایطی به وقوع پیوست که جامعه ایرانی از نابرابریهای فاحش طبقاتی و بیعدالتی ساختاری رنج میبرد؛ از این رو، بررسی نسبت میان انقلاب و عدالت اجتماعی ضروری است.
این روزها علاوه بر نظامیان و نیروهای حافظ امنیت، بسیاری از مردان با شغلهای غیر نظامی و غیر دولتی هم بر حسب وظیفه، نیاز یا حتی برای امرار معاش لازم است در محل کارشان حاضر شوند. خانمها برای مدیریت فشارهای روحی و تنشهای عصبی که به دلیل دوری از همسرشان متحمل میشوند چه کنند؟
وقتی موهای والدین سفید میشود، گاهی روابط خواهر و برادرها تیره میشود و سوال «حالا نوبت کیست؟» به یک بحران پنهان بدل میگردد. چگونه میتوان در روزهای سالمندی پدر و مادر، به جای تقسیم تقصیرها، مسئولیتها را با تلفیقی از عشق، منطق و علم مدیریت کرد؟
استرس و اضطراب نسبت به جریانات روزمره زندگی تا حدی قابل قبول است ولی خروج آن از حالت طبیعی، لطمه های جبران ناپذیری به روح و جسم انسان وارد می کند.
تنجیم علمی بیریشه و موهوم نیست، اما همواره به عنوان ابزار فریب استفاده میشد.
در روزگاری که چرخِ معیشت سخت میچرخد، آموزههای شیعی از مفهومی به نام «برکت» سخن میگویند که فراتر از محاسباتِ عددی است؛ کیمیایی که داراییِ اندک را به کفایتی پایدار و آرامشی عمیق پیوند میزند.
حضور اجتماعی زن نباید بهمعنای نادیدهگرفتن مرزهای عفاف و حریم نامحرم باشد؛ تعادل میان حضور و کرامت مهم است.
بسیاری از شهروندان در مواجهه با مشکلات اقتصادی، خانوادگی یا عاطفی خود، به دنبال سریعترین راه ممکن جهت گشایش امورشان هستند؛ اما آیا راهکار آن رجوع به دعانویسان است؟
من در کودکی از کلمه «فقیر» بدم میآمد، تا آقا فرمودند من افتخار میکنم فقیر هستم؛ تصوّرم عوض شد. وسایل منزل آقا خیلی ساده است؛ اجاق سهشعله قدیمی، تخت همان از سال ۶۰، تلویزیون قدیمی تا چند سال پیش. والده هم پابهپای آقا بودند.
فرازهایی از بیانات رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره بنیان خانواده و اهمیت محبّت در زندگی مشترک منتشر شده است که ایشان با استناد به آیه «و جعل بینکم مودّة و رحمة»، تشکیل خانواده را خیمه زدن در کنار چشمه مودّت و محبّت الهی توصیف میکنند و محبّت را سرمایه اصلی زندگی مشترک میدانند.
افرادی که دروغ می گویند می توانند باعث انواع دردهای روحی و قلبی برای شما شوند. آن ها با فریب، تقلب و دست کاری ذهنی، نه تنها به احساسات شما آسیب می زنند، بلکه ممکن است هزینه های مالی سنگینی نیز روی دستتان بگذارند.
رعایت برخی اصول در مباحثه، نهتنها موجب نزاع نمیشود بلکه بر دانش دو طرف نیز میافزاید. دین اسلام، فلاسفه یونان و حتی روانشناسی سیاسی در این رابطه راهکارهایی کاربردی ارائه کردهاند.
در زندگی همه ما افرادی وجود دارند که ممکن است باعث تضعیف اعتماد به نفس و ایجاد احساسات منفی در ما شوند و این افراد برای زندگی ما مضرند و بهتر است که آن ها را از زندگی خود حذف کنیم تا بتوانیم از تاثیری که بر روح و روان ما می گذارند جلوگیری کنیم.
کارشناس تعلیم و تربیت در برنامه تلویزیونی گفت: نوجوانان باید بتوانند مهارت خودکنترلی را بیاموزند.
شاید در نگاه اول «خوشبینی» فقط یک کلمه زیبا یا کلیشهای به نظر برسد. خیلیها فکر میکنند خوشبینها یا سادهلوحاند یا از قضا خوششانس. اما واقعیت این است که این مهارت، بسیار بیشتر از آن چیزی که فکر میکنید معجزهآسا است.
تحریک احساسات، ترویج امیدهای کاذب و ایجاد ترس و اضطراب خطر اصلی پیشگویی و کهانت است.
عدالت و حفظ حق مردم اصل غیرقابل چشمپوشی در سیرهی علوی بود، حتی اگر هزینههای سیاسی یا اجتماعی به همراه داشت.
جنگ فقط صدای رادار و انفجار نیست. بخش خاموشتر آن روی میز تحریریهی دشمن طراحی میشود: «ریختن فشار بر سفرهها و خالی کردن شبکه انرژی.» اما روایت امروز، روایت شرم و لکنت نیست. روایت زنانی است که بلدند در میدان خاموش قبض برق، فاتح باشند.
آیتالله حاج سیدحسین خامنهای آن قدر برای مردم از خود مایه میگذاشت که گاهی مجبور میشد از دیگران قرض کند تا کار مراجعهکنندگان را راه بیندازد.