دعا به درگاه خداوند و توکل به او همواره از سوی ائمه اطهار (ع) مورد تاکید بوده است؛ به صورت ویژه اما چهارمین امام شیعیان حضرت سیدالساجدین(ع) توجه مضاعفی به مساله دعا و نیایش داشته و از همین طریق جامعه را هدایت کردهاند؛ این نه فقط راهبردی برای دوران حیات آن حضرت(ع) بلکه میراث و چراغ راه شیعه در طول تاریخ بوده چنان که در دو جنگ تحمیلی علیه ایران اسلامی با مدد دعا گرههای بسیار باز شده است.
در روز سیزدهم محرم سال ۶۱ هجری برای کاروان امام حسین (ع) اتفاقات مهم و غم انگیزی اتفاق افتاد.
پیامبر(ص) در مرگ پسرش، اشک بر گونهها و محاسن مبارکش جاری شد. یکی از یارانش گفت: «ای رسول خدا؛ ما را از گریه منع میکنی، اما خود گریه میکنی؟» پیامبر فرمود: «این گریه نیست. این رحمت است و هرکه رحم نکند، به او رحم نمیشود.»
در واقعه عاشورا، حضرت ابوالفضل العباس (ع) در سن ۳۵ سالگی به شهادت رسیدند. ایشان با لبابه دختر عبدالله بن عبدالمطلب ازدواج کرده بودند و از ایشان دو فرزند به نامهای فضل و عبیدالله برجای ماند که نسل ایشان از طریق عبیدالله ادامه یافته است.
قاتلان امام حسین (ع) و یاران ایشان پس از واقعه کربلا دچار سختترین بلاها شدند و به سزای اعمالشان رسیدند.
سخنان حضرت زینب(س) همچون تیری بر پیکر دستگاه ظلم نشست و ماهیت پلید یزید را بیش از پیش برای همگان آشکار ساخت و تأثیر عمیقی بر افکار عمومی گذاشت و پایههای حکومت یزید را سست کرد.
یک کارشناس مذهبی گفت: امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا یک وظیفه مهم داشتند و آن هم روایتی است که تکمیل آن مجاهدتها را در روز عاشورا بیان میکند.
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: پیام های جاودانهٔ امام حسین (ع) هرچند در بستر وقایع مذهبی شکل گرفت، اما الزاماً در قالب جریانهای مذهبی محدود نمیشود. این پیامها خطاب به انسانیت است و شامل مسلمانان (فراتر از جریان شیعه) میشود.
مدیر گروه ادبیات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و محقق عاشورایی با اشاره به موضوع «عزت و عزتمندی در فرهنگ و آموزههای حضرت اباعبدالله(ع)» به بیان گونههای مختلف عزت پرداخت و عوامل تهدیدکننده عزت ملی را براساس آیات قرآن، تشریح کرد.
امام فرمود: لباسی غیر از لباس خودم بیاورید که به آن رغبتی نباشد و من آنرا بپوشم تا بعد از کشته شدنم عریان نمانم، زیرا من کشتهای هستم که لباسهایش را نیز به غارت میبرند.
نتایج پژوهشی با عنوان «بررسی سیاسی نهضت عاشورا از دیدگاه مستشرقان آلمان و انگلیس» منتشر شده در فصلنامه «مطالعات تاریخی جهان اسلام» نشان میدهد مستشرقان موفق شدهاند نهضت کربلا را از منظر سیاسی، اجتماعی تجزیه و تحلیل و تأثیرات معنوی آن را هرچند اندک درک کنند. از نکات و پیامدهای مثبت این مطالعات، معرفی آثار فراوان درباره واقعه عاشورا و لزوم بازشناسی هویت شیعی است.
در دل خراسان جنوبی، هر سال با غروب آخرین روز ذیالحجه، آیینی کهنه و معنوی جان میگیرد؛ آیینی که پیر غلامان عاشق، با دستانی پر از تجربه و دلی لبریز از عشق به امام حسین (ع)، علمهای مقدس را آماده و به نسلهای آینده میسپارند.
امام سجاد (ع) در روز عاشورا دعایی را از پدر بزرگوارشان امام حسین (ع) نقل میکنند و اینگونه روایت میفرمایند: پدرم در آن روز که به شهادت رسید (روز عاشورا) مرا به سینۀ خویش چسبانید و در حالی که از زخمهایش خون فوران میکرد.
برای پرواز در آسمان ملکوت در شب و روز عاشورا که دلها در گروی عشق امام حسین (ع) است، اعمال مهمی توصیه شده است.
روضهخوانی از دیرباز در تهران رواج داشته و حدود ۱۵۰ سال پیش بین ۵۰ تا ۷۰ تکیه و هیأت محلی آیین روضه خوانی را برپا میکردند. این تکایا که اغلب در جوار یا درون مساجد شکل میگرفتند بعضا امروز هم حیات دارند و در ایام محرم پذیرای عزاداران سید و سالر شهیدان میشوند.
روز عاشورا روز اندوه اهل بیت (ع) و روزی است که عالم هستی بر مصیبت سیدالشهداء(ع) می گرید.
روایت امام صادق درباره تاسوعا و عاشورای حسینی بیانگر آن است که غم شهادت امام حسین نه تنها اهل زمین، بلکه اهل آسمان را نیز در برگرفته و در دل همه جهانیان، مخصوصاً مؤمنان، اندوهی عمیق و ماندگار بر جای گذاشته است.
تصویری از مراسم روز عاشورای محرمالحرام سال ۱۳۰۹هجری قمری در حرم مطهر امام رضا (ع) منتشر میشود.
حضرت زینب (ع)، تربیت یافته در دامان اهل بیت (ع)، با ازدواج با عبدالله بن جعفر به کربلا رفت و پس از شهادت امام حسین (ع)، نقش بی بدیلی در زنده نگه داشتن واقعه کربلا و رساندن پیام آن به جهانیان ایفا کرد. او با سخنرانیهای آتشین در کوفه و شام، حکومت یزید را به چالش کشید و زمینهساز عزاداری برای امام حسین (ع) شد، عزاداریهایی که پایه های ظلم را سست کرد.
امام حسین (ع) در روز عاشورا به یاران خود فرمود مرگ پلی است برای رسیدن به بهشت و از طرف دیگر که دلش برای افرادی میسوخت که در مقابلش صف کشیده بودند، فرمود مرگ پلی است که گروه کافران را به جهنم میرساند.
چرایی حرکت امام حسین (ع) به سوی کوفه با وجود شناخت کامل از مردم آن دیار، یکی از مهمترین و در عین حال پرابهامترین بخشهای تاریخ عاشوراست.
به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت سرور و سالار شهیدان، مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری بخشهایی منتخب از کتاب «امام حسین (ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت» تألیف علامه فقید محمدتقی جعفری تقدیم حضورتان میگردد.
از ویژگیهای حضرت ابالفضل العباس علیه السلام وفاداری و تسلیم بودن در برابر پروردگار و اولیایی الهی است و وفاداری را باید از آن حضرت آموخت.
با توجه به اتفاقات عظیم و عجیبی که در دوران رجعت امام حسین(ع) رخ میدهد، متوجه خواهیم شد که خداوند متعال برنامه کلانی در نظر دارد که ما نسبت به آنها تببین صحیحی نداریم و این مسأله ناشی از مهجوریت قرآن و عترت(ع) است.
تاسوعا یعنی روزی که ظرفیت بالا میرود و در سینهها فراخی ایجاد میشود. عاشورا هم یعنی روز معاشرت با امام (ع). این اصطلاحات را برای اولین بار امام سجاد(ع) به کار بردند.
سعید (سعد) بن عبدالله حنفی از اصحاب امام حسین در روز عاشورا بود که به هنگام نماز روبروی یزیذیان ایستاد تا نماز جماعت اقامه شود، مقتلنویسان مینویسند غیر از زخم شمشیر و نیزه، ۱۳ تیر در بدنش بود.
دو محصول مکتوب با هدف غنیسازی فعالیتهای فرهنگی و دینی در این گروه سنی نوجوان با رویکردی نوآورانه و متناسب با نیازهای نوجوانان، به ویژه در ایام محرم الحرام تهیه و تدوین شده است.
حر بن یزید ریاحی، از بزرگترین سرداران سپاه یزید بود و حتی نامزد فرماندهی کل سپاه در کربلا. او به دلیل شخصیت والا و جایگاه نظامیاش، اولین فرماندهای بود که با هزار سوار مأمور دستگیری امام حسین (ع) شد. با وجود این جایگاه، حر در نهایت به تنهایی به امام پیوست و از نفوذ فرماندهی خود برای جذب نیرو استفاده نکرد.
یکی از مهمترین چیزهایی که امام حسین(ع) از انبیای الهی به ارث برده علم آنان است. علم امام حسین(ع) علم جامع و کاملی است که از تمام ائمه به حضرت رسول(ص)، از ایشان به حضرت علی و سپس امام حسن(ع) و در نهایت به امام حسین(ع) رسیده است.
اگر امروز شمر زنده بود، درباره کربلا چه میگفت؟ اگر جبهه باطل روایت عاشورا را در اختیار داشت، تیترهایش چگونه بود؟ «روایت شیطان» تلاش میکند حقیقت کربلا را از دریچه زبان دشمن بازگو کند.