حضرت هادی (ع) به الیسع قمی فرموده: آل محمد این دعا را هنگام بلا و ظهور دشمن و خوف فقر و تنگی سینه میخواندند.
پاسخ را مى توان از دو زاویه تبیین نمود: یکى از منظر درون دینى و با نگاه به معارف اسلامی، دیگرى از منظر برون دینی و بدون نگاه به معارف اسلامی.
عرفان به عنوان یک دستگاه علمی و فرهنگی دارای دو بخش است : بخش عملی و بخش نظری.
دهم شوال سالروز وفات مردی است که نامش با تعبیر خواب گره خورده است. ابنسیرین، براساس گفته خودش تعبیر خواب را از یوسف پیامبر آموخت.
استاد حسین انصاریان در یازدهمین بخش از «شرح دعای کمیل» که موسسه دارالعرفان الشیعی تحت اشراف این استاد اخلاق در اختیار شفقنا قرار داده است، به این فراز می رسد که « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیرُ النِّعَمَ» و مقصود از «گناهانی که سبب تغییر نعمت ها می شود» را تبیین می کند.
از بین نماز های مستحب به نماز شب و نماز جعفر طیار و نوافل یومیه که ۳۴ رکعت است تأکید بیشتری شده است.
در باب امکان ارتباط با امام زمان در عصر غیبت همواره دو نظریه کلی مطرح بوده است ؛ گروهی ارتباط با امام زمان در عصر غیبت را ممکن نمی دانند و گروهی دیگر معتقدند که چنین ارتباطی امکان پذیر بوده و در عالم خارج نیز محقق شده است و بلکه همت افراد باید مصروف دست یافتن به نوعی ارتباط با آن حضرت باشد و نباید نسبت به این امر غفلت ورزند.
ایجاد ارتباط معنوی با امامان معصومین (ع) مراحل متعدد و مختلفی دارد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: روز قیامت فردى را مى آورند و او را در پیشگاه خدا نگه مىدارند و کارنامه اش را به اومى دهند،اما حسنات خود را در آن نمى بیند.
بصیرت قوّه قلبى یا نیرویى باطنى است که به نور قدس روشن گردیده و از پرتو آن، صاحب بصیرت، حقایق و بواطن اشیا را در مىیابد.
همان گونه که برای رشد و رستگاری انسان، دو دسته عوامل درونی و بیرونی وجود دارد، وجدان اخلاقی، عقل و فطرت و گرایشهای عالی، انسانی از درون و انبیا و ائمه (ع) از بیرون، انسانها را به سوی کمال و سعادت دعوت میکند.
امام على(علیه السلام) هر روز را که در آن روز معصیت خدا نشود و گناهى انجام نگیرد، عید خوانده است.
یعنی از نظر صورت مانند این بدن است آن چنان که هر کس آن را ببیند میگوید این همان شخص دنیایی است و در عین حال فاقد مادّه و جرمیت میباشد که در دنیا واجد آن بوده است. تقریباً مانند صورتی که از انسان، در آئینه و اجسام صیقلی مشاهده میگردد.
مقصود از ازلیت این است که وجود خداوند مسبوق به عدم نیست؛ زیرا واجب الوجود بالذّات است و ابدیت عبارت است از این که بر وجود خداوند هرگز عدم لاحق و عارض نخواهد شد.
سوره بقره را از آن جهت بقره نامیدهاند که داستان بقر (گاو) بنی اسرائیل در آیات ۶۷ تا ۷۱ چند بار تکرار شده است.
خداوند در قرآن فرموده همانا خدا از تو به تو نزدیکتر است و هنگامی که او را میخوانی او شنواست. دعا را اجابت میکند به شرط اینکه از روی پاکی نیت باشد که پاک بودن نیت یکی از مهمترین عوامل اجابت دعا میباشد. حالا چگونه متوجه میشوید که دعایتان از روی پاکی نیت است.
مالک اشتر و سلمان فارسی از یاران با بصیرت حضرت امیر المومنین علی(ع) بودند.
میثم تمّار از یاران نزدیک امام علی(ع) بود. میثم گاهى مناجاتهاى آنحضرت را در نخلستانهاى کوفه از نزدیک مشاهده کرده است.
انصاریان میگوید شکرگزاری یکی از راههای کلیدی برای رسیدن به مقام قرب الهی است. انسان میتواند با تبدیل نعمتهای الهی به شکر، مسیر سعادت را بپیماید و به مقامی والا نزد پروردگار دست یابد.
یک مسلمان باید در عمل به فروعات که همان واجبات و محرمات شرعی است یا خودش باید به مقام اجتهاد برسد و بتواند احکام شرعی را از طریق منابع شرعی استخراج و عمل کند و یا تقلید از یک فقیه جامع الشرایط کند و یا احتیاط نماید.
«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست.
استاد انصاریان در دومین بخش از شرح «دعای کمیل» که موسسه دارالعرفان الشیعی تحت اشراف این استاد اخلاق در اختیار شفقنا قرار داده است، به تفسیر «فراز اول» دعا پرداخته که بخش نخست این تفسیر تقدیم مخاطبان می گردد.
استاد انصاریان گفت: رمضان ماهی است مبارک، فضای امنیت از خطرات ابلیسی، سبب سلامت جسمی و روحی، طریق سلوک الی الله، ماه آمرزش، ماه نظر ویژه حق به روزه داران، تائبان، شب زنده داران، نیکوکاران، و عاشقان ارزش ها و کمالات است.
شیخ حسین انصاریان با بیان اینکه کسانی که نماز را ترک میکنند و اهل نماز نیستند قطعاً دوزخی هستند، گفت: افراد بسیاری منکران دوزخ هستند و این افراد در قیامت خواهند دید که دوزخ حقیقت است.
روزه نوعی تمرین تهذیب، تزکیه نفس و راهی مناسب برای تحقق تسلط انسان بر نفس خویش و مبارزه با هوس های نفسانی است، روزه عاملی مؤثر در راه تحقق بخشیدن به مهم ترین هدف و فلسفه حیاتی انسان، یعنی کمال و قرب الاهی است.
شیخ حسین انصاریان گفت:آنها که پروندهها را به قدری معطل میکنند تا ارباب رجوع ناگزیر شود پیشنهاد رشوه دهد تا پرونده اش حل شود، این افراد همان دین فروشان هستند که هیچ بهرهای در قیامت ندارند.
آیا میدانید چرا دعای خیر شما در حق فرد مقصر مستجاب نمیشود؟ استاد انصاریان به این سوال پاسخ می دهد.
باید در هر عصر و زمانی امام معصومی به عنوان جانشین پیامبر اکرم (ص) باشد چنانکه پیامبر (ص) فرمودند: اگر حجت خدا بر روی زمین نباشد، زمین ساکنانش را نابود می کند.و می دانیم که امام حسن عسکری(ع) یازدهمین پیشوای شیعیان و جانشین پیامبر اکرم (ص) است و پس از او فرزندش امام مهدی(عجل) عهده دارد امامت امت می باشد که الان در غیبت کبری به سر می برند.
در تعریف حیا گفته شده است: حیا یعنی شرم، آزرم، گرفتگی نفس از چیزی و ترک آن به خاطر ترس از سرزنش. عفت به معنی پدید آمدن حالتی در نفس است که آدمی را از غلبه شهوت باز میدارد.