حواسمان باشد خدای ناکرده کوچکترین بی احترامی نسبت به عزیزترین آفریدههای الهی یعنی پدر و مادرانمان نکنیم و مبادا دل آنان را بشکنیم.
در جهانی که انسان به تواناییهای خود دل بسته و گمان میکند پاسخ همه بحرانها را یافته، بنبستها یکییکی رخ مینمایند. قرآن با طرح پرسشی بنیادین در آیات سوره نمل، نگاهها را از راهکارهای محدود بشری برمیگرداند و به حقیقتی فراموششده اشاره میکند.
وقتی ترجمه عربی کتاب مقدس با «بسمالله الرحمن الرحیم» آغاز و نام «عیسی» جایگزین «یسوع» میشود، پرسش تازهای پدید میآید: آیا این ترجمه برای تقرب فرهنگی صورت گرفته است؟
در جهانی که با وجود پیشرفتهای فناورانه با بحرانهایی چون اضطراب، افسردگی و فروپاشی خانواده مواجه است، بازخوانی مفهوم قرآنی «حیات طیبه» میتواند راهکاری بنیادین برای بازگشت آرامش و معنویت به زندگی فردی و اجتماعی انسان معاصر باشد؛ مفهومی که قرآن کریم آن را در ایمان و عمل صالح ریشهیابی میکند.
ماه شعبان در سنت اسلامی، تنها مقدمهای برای رمضان نیست؛ بلکه فرصتی برای بازسازی درونی انسان، بازاندیشی در نسبت با نبوت و امامت و آمادگی قلب برای مواجهه با قرآن و افق آینده هدایت الهی است.
خداوند در سوره معارج برای توصیف روحیه کافران از واژه «طمع» استفاده و اشاره میکند؛ کافرانی که درخواست عذاب میکردند و خلاف دستورات پیامبر عمر گذراندند، اکنون چه توقعی دارند؟ آیا نمیدانند که بهشت جای کافران نیست؟
چشم زخم از باورهایی است که همواره میان انکار و افراط در نوسان بوده است؛ در حالی که آیات قرآن و روایات اهلبیت(ع) آن را پدیدهای واقعی میدانند و همزمان، راهکارهایی روشن و کاربردی مانند توکل بر خدا، ذکر الهی و قرائت آیات و دعاهای مأثور را برای پیشگیری و دفع آثار آن معرفی کردهاند.
والدین ریشه وجود ما هستند و هر رفتار مهربانانه نسبت به آنها، حتی یک نگاه پر از رحمت، نزد خدا اجر عظیم دارد. احترام به والدین، نه تنها دلشان را شاد میکند، بلکه برکت و خوشبختی زندگی ما را نیز تضمین میکند. بیاحترامی کوچکترین اثرش، سست شدن بنیاد زندگی و از دست رفتن رحمت الهی است.
استاد حوزه علمیه با اشاره به دعای حضرت ابراهیم (ع) در قرآن کریم گفت: بر اساس آیات الهی، نسبت دادن شرک یا کفر به اجداد پیامبر اسلام (ص) و امیرالمؤمنین (ع) ادعایی خلاف نص قرآن است.
آیا میدانید «آیةالکرسی» دقیقاً تا کجای سوره بقره ادامه دارد؟ بررسیها نشان میدهد نظر مشهور، پایان آن را آیه «هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ» میداند.
دو واژه (حجاب) و (عفاف) در اصل معنای منع و امتناع مشترک هستند اما تفاوتی میان آنها وجود دارد.
از اساتید حوزه با تأکید بر نقش تعیینکننده باورها و سبک زندگی والدین در شکلگیری شخصیت فرزندان، گفت: اعتقادات پدر و مادر بهصورت مستقیم و غیرمستقیم در تربیت نسل آینده اثرگذار است.
قرآن کریم با تأکید بر بازگشت همگان به سوی پروردگار، یادآور میشود که حقیقت اختلافها، نیتها و اعمال انسانها در روز قیامت آشکار خواهد شد و هیچ نزاعی بیداوری نخواهد ماند.
آیه ۲۶۱ سوره بقره مؤمنان را به انفاق در راه خدا تشویق میکند و با تمثیل دانهای که هفت خوشه و در هر خوشه صد دانه میروید، عظمت برکت الهی را نشان میدهد. این مثال تمثیلی است و قصد بیان واقعیت گیاهشناختی ندارد.
کار مفید و مؤثر، دو اصل بنیادین سبک زندگی اسلامی هستند که نه تنها فرد را به رشد و کمال میرسانند، بلکه به آبادانی جامعه و رضایت الهی نیز کمک میکنند. آموزههای قرآن و سیره امام علی (ع) نشان میدهند هر فعالیتی زمانی ارزش واقعی دارد که سودمند باشد و با کیفیت و هدفمندی انجام شود.
پوشش از نخستین جلوههای تمدن انسانی و یکی از ویژگیهای متمایز انسان در مقایسه با سایر موجودات است. لباس، افزون بر نقش حفاظتی در برابر عوامل طبیعی، همواره با مفاهیمی چون حیا، عفت، زیبایی و هویت فرهنگی پیوند داشته است. بررسی متون دینی، شواهد تاریخی و دیدگاه اندیشمندان نشان میدهد که گرایش به پوشش، بهویژه در میان زنان، ریشهای فطری دارد و در طول تاریخ بشر، با وجود تفاوت فرهنگها و تمدنها، بهعنوان ضرورتی اجتماعی و اخلاقی استمرار یافته است.
درباره ربا و حرمت آن زیاد خوانده و بسیار شنیدهایم، اما این چه گناهی است که با وجود قرار داشتن در ردیف بزرگترین معصیتها بسیار در جامعه دیده میشود؟
در زیارت امینالله، مؤمنان از خداوند میخواهند دشمنانشان را از مسیر حق دور کند و دلهای خود و دوستان خدا را پر از آرامش و قوت ایمان نماید. قرآن و آموزههای اهلبیت نشان میدهند که مقابله با دشمنان و ستمگران، آمادگی روحی و جسمی، و اعتماد به وعده الهی، راه حفظ دین و ایمان در جامعه است.
حیات حضرت عیسی حلقهای اساسی در پیوند میان نبوت و مهدویت و بخشی از نقشه کلان الهی برای هدایت بشر است.
مسئله «تجسّم اعمال» از مباحث مهم معادشناسی است که برخی آن را ناممکن میدانستند؛ اما یافتههای علمی درباره بقاء انرژی و رابطه مادّه و نیرو، امروز پاسخی تازه به این پرسش دیرینه داده و نشان میدهد اعمال انسان میتوانند در آخرت به شکلی عینی و واقعی ظهور یابند.
پاسخ به این پرسش که چرا قرآن کریم نام امیرالمؤمنین علی(ع) را به طور مستقیم ذکر نکرده، نشان میدهد که قرآن بیشتر به بیان کلیات و ویژگیهای ممتاز افراد توجه دارد تا جزئیات اسمی. کارشناسان دینی معتقدند ذکر صفات منحصر به فرد علی(ع) و نقش ایشان به عنوان ولی مؤمنان و جانشین پیامبر(ص)، روش مؤثرتری برای معرفی ایشان است و از سوءتفسیر یا تحریف جلوگیری میکند.
در یک داستانی نادرشاه در مسیر هندوستان با پسربچهای برخورد کرد که قرآن میخواند و گمان نیک او را فال فتح گرفت؛ روایت مهم داستان بیانگر این است که همانگونه که انسان گمان نیک به خدا دارد، خداوند نیز بندهاش را فراموش نکرده و یاری میکند.
کارشناس علوم قرآنی تأکید کرد که والدین جایگاهی ویژه پس از خداوند دارند و رضایت آنها معادل رضایت خداست. همچنین ائمه اطهار(ع) نیز بهعنوان پدر و مادر معنوی امت، نقش تربیتی و هدایتگری دارند.
مرجع تقلید و مفسر قرآن با تأکید بر نقش مفسران حقیقی کلام الهی گفت: تفسیر قرآن کار هر کسی نیست؛ فهم عمیق آیات الهی نیازمند طهارت علمی، اخلاقی و روحی است و کسانی که بدون ابزار لازم وارد این میدان میشوند، گاه ناخواسته قرآن را به رأی خود تفسیر میکنند.
حضرت عیسی(ع) نمونهای برجسته از پیامبری است که پیش از بروز رفتار معجزهآمیز، با روحالقدس تأیید شده است.
فردی که برای میت عملى را انجام می دهد، گر چه در نیت باید قصد نیابت نماید، ولى قسمت عمده ثواب آن طبق روایات؛ در نامه عمل او نیز نوشته میشود.
طهارت و پاکی نه تنها یکی از اصول عبادی اسلام است، بلکه کلید نزدیکی انسان به خداوند و محبوبیت درگاه اوست. قرآن کریم تأکید میکند که هر انسانی که دل و جسم خود را از تعلقات دنیوی پاک کند، در برابر هیچ نیرویی آسیبپذیر نخواهد بود و خواست او با خواست خدا همسو میشود.
پیامبر اکرم (ص) سالها پیش فرمودند: «اگر علم حتی در ثریا باشد، مردانی از سرزمین فارس به آن دست خواهند یافت.» این حدیث نه تنها ارزش والای علم را نشان میدهد، بلکه نقش برجسته ایرانیان در پیشرفت علمی و دستیابی به دانش را پیشگویی کرده است. از دانشمندان بزرگ تاریخی گرفته تا پیشرفتهای علمی مدرن ایران، مسیر تحقق این سخن پیامبر روشن و الهامبخش است.
در آیه ۶۸ سوره فرقان، قرآن سه گناه بزرگ یعنی شرک، قتل ناحق و زنا را بهعنوان مرزهای اصلی فساد معرفی میکند و عبادالرحمن را کسانی میداند که با پرهیز از این گناهان، سلامت ایمان و جامعه را حفظ میکنند.
شفاعت در قیامت، یکی از موضوعات مهم اعتقادی مسلمانان است. بدون شک مجازاتهای الهی در قیامت، خواه آنهایی که زودگذر است و خواه آنهایی که طولانی و ابدی هستند، همه برای تربیت انسان و ضامن اجرای قوانین الهی میباشند و برای رشد و ترقی انسانها در کمال و سعادت از سوی خداوند متعال تعیین شده است.