امیرالمومنین علی (ع) در کلام گهر بارشان می فرماید: «اللسان سَبُعٌ، إن خُلّی عنه عقر»؛ زبان درندهایست که اگر رها شود، گاز میگیرد و زخمهای عمیق بر پیکره فرد و جامعه وارد میآورد. این حدیث گهربار، هشداریست برای مراقبت از این موهبت الهی که میتواند هم بستر خیر و سازندگی باشد و هم عامل تفرقه و ویرانی. پس با تدبیر و تفکر در کلام، این درنده را رام کنیم تا از آسیبهای آن در امان باشیم.
مهمترین عامل در پایداری زندگی زناشویی, شادزیستی همسران در زندگی مشترک است. برای درک شاد زیستی, همسران باید مجهز به تکنیک هایی شوند تا بتواند در تقویت این حس به مهارت کافی دست یابند.
جایگاه انسان در دنیا زمانی درست معلوم میشود که نگاه ما به زندگی دنیا نگاه صحیحی باشد. متاسفانه امروزه زندگی دنیا یک هدف بزرگ شمرده میشود. فرهنگ غرب که بر پایه تمایلات زودگذر دنیایی است؛ هیچگاه نمیتواند انسان را به جایگاه حقیقی خود راهنمایی کند. در آموزههای دینی نگاه دیگری به دنیا شده است. زندگی دنیا نه آنقدر ارزشمند شمرده شده که هدف باشد و نه بطور کلی مردود. بلکه دنیا پلی است برای رسیدن به یک هدف والا و متعالی؛ یعنی سعادت و کمال همیشگی.
اینکه انسان بهگونهای شود که صبح که از خواب بیدار میشود فقط دنبال انجام کاری باشد که خدا دوست دارد، لیاقت و همت بسیاری میخواهد که در امثال ما نیست.
در دنیای پرشتاب و پرتنش امروز، استرس و اضطراب به بخشی جداییناپذیر از زندگی انسان تبدیل شده است. اما آیا میدانستید که در سنت نبوی راهکارهایی ساده و عملی برای مدیریت این احساسات وجود دارد؟
در آیه ۲۶ سوره طور، خداوند تنها یک ویژگی را بهعنوان نشانِ روشن تقوا معرفی میکند: مشفق بودن. گزارشی که پیشِ روست، نگاهی است به نقش دلسوزی در خانواده و جامعه و اینکه چگونه گسترده شدن دایره شفقت، مسیر انسان را تا مراتب بالای تقوا و حتی بهشت هموار میسازد.
خانواده به عنوان نخستین و تأثیرگذارترین نهاد اجتماعی، خشت اول بنای تربیت دینی را مینهد.
حدیث امام علی (ع) "همنشین همانند وصله در لباس است، پس آن را همشکل برگزین" اهمیت انتخاب دوست صالح و همفکر را بیان میکند. قرآن کریم با هشدار درباره حسرت روز قیامت از همنشینی با بدان (فرقان/۲۷-۲۹) و امر به همراهی با صادقین (توبه/۱۱۹) و پرهیز از فاسقان (نساء/۱۴۰)، این آموزه را تأیید میکند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، ایمان در منظومه فکری اسلام، صرفاً یک باور قلبی نیست، بلکه مجموعهای از اعتقادات، گفتار و کردار است که شخصیت حقیقی مؤمن را شکل میدهد. حدیث گهربار امام رضا (ع) که میفرمایند: “لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال: ۱ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. ۲ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ […]
چندی قبل نشریه اینترنتی مدار گزارشی از فعالیت سازمان بهودی عورا در آمریکا برای ارتباط با مخاطب منتشر کرد که جالب توجه بود.
در آموزههای اسلامی، تغذیه سالم و اعتدال در خوردن، از پایههای اصلی حفظ سلامت و افزایش طول عمر محسوب میشود. آیات قرآن و روایات معصومین (ع) بر مصرف غذای حلال و طیب، پرهیز از اسراف و پرخوری، و ادای حق بدن تأکید دارند. این رویکرد نه تنها به پیشگیری از بیماریها و تقویت جسم کمک میکند، بلکه زمینه را برای زندگی پربارتر و عبادت بهتر فراهم میسازد.
بخشیدن دیگران و کسانی که به ما بدی کرده اند یکی از توصیههای قرآن است و خداوند پاداش آن را بخشش گناهان بیان کرده است.
استاد انصاریان تسبیح و استغفار را کلید نجات فرد و جامعه دانست و منبع مشکلات را گناه و بخل عنوان کرد.
تا همین چند سال پیش باور داشتیم فرهنگ ایرانی قدرت تنظیم درونی دارد؛ جامعهای زنده که بینیاز از اجبار بیرونی، میان نیروهای مختلف تعادل میساخت. اما امروز نشانهها میگویند این سیستم طبیعی حساسیت خود را از دست داده است. عرفی که زمانی بیدار و مراقب بود، حالا در برابر موج فردگرایی و تبلیغات رسانهای، دچار نوعی خواب فرهنگی شده است.
شیخ حسین انصاریان با بیان اینکه دین، در نگاه امامان معصوم، اسلام مکتب عشق است و دین غیر از عشق و محبت نیست گفت: دین به زن و مرد میآموزد که اساس زندگی، عشق و محبت است.
راهکار حقیقی در برابر سحر و طلسم، همان توکل مطلق و اتکا به خداوند متعال است؛ زیرا این ذات اقدس الهی است که خیر و شر را به عنوان سنتی برای آزمون بشر جاری میکند.
در روزهای بحران آبی سراغ این موضوع رفتیم که عادتهای اشتباه در سبک زندگی بیشترمان طی ماه و سال چقدر از آب را میتواند هدر بدهد.
در بین شبکه های اجتماعی و پیام رسانها، اینستاگرام به شکل محسوس و یا غیرمحسوس تاثیر قابل توجهی بر سبک زندگی بخش مهمی از جمعیت کشور ما داشته که البته این نسبت در رابطه با نسل جدید و همچنین زنان و دختران بیشتر هم بوده است.
استاد فاطمی نیا در مراسم سوگواری حضرت زهرا(س) بهنقل حدیثی از حضرت درباره «اخلاص در عبادت» اشاره کرد و گفت: انسان عمری عبادت میکند، اما با یک غفلت از اخلاص خارج میشود و همه این عبادات و زحمات را بیفایده میکند. از «ریا» و «عُجب» دوری کنیم و بدانیم ذکر مصیبتهای معصومین(ع) بهصورت غلیظ و تنها با هدف گریاندن، سزاوار نیست.
امروزه سلامت روان به اندازه سلامت جسمی اهمیت دارد و به ما امکان میدهد تا احساسات خود را درک و مدیریت کرده و با استرس کنار بیاییم.
بسیاری از شهروندان در مواجهه با مشکلات اقتصادی، خانوادگی یا عاطفی خود، به دنبال سریعترین راه ممکن جهت گشایش امورشان هستند؛ اما آیا راهکار آن رجوع به دعانویسان است؟
تغییرات شناختی دوران بلوغ میتواند منجر به ایجاد و تداوم مشکلات گوناگونی در نوجوانان شود؛ یکی از این مشکلات عدم پایداری روانی و به عبارتی اضطراب است.
آیتالله خزعلی وقت را ارزشمندترین هدیه میدانست و بر لزوم رعایت دقیق آن، تنظیم خواب و بیداری و ایجاد نظم در کارها تأکید میکرد.
برای بازگرداندن شور عاطفی، ابتدا باید گفتوگوی صادقانه را از سر بگیرید؛ بدون سرزنش، درباره احساسات و نیازها صحبت کنید. زمانهایی را مخصوص دونفر تعیین کنید، حتی کوتاه ولی منظم.
برخی انسانها گمان میکنند که با پذیرش حقیقت، چیزی از آنها کم خواهد شد یا هویتشان به خطر خواهد افتاد. حال آنکه حقیقت، نه تنها تهدیدی برای هویت نیست، بلکه موجب ارتقای آن نیز میشود.
آیتالله طالقانی، نمونهای برجسته از روحانیتی بود که دین را نه فقط در مقام تفسیر قرآن و نهج البلاغه، بلکه در مقام کنش اجتماعی معنا میکرد. آثار تفسیری او، بهویژه «پرتوی از قرآن»، سرشار از نگاهی اجتماعی و ستمستیز و عدالتمحور است.
توانایی همدلی با دیگران یکی از مهارتهای مهم زندگی است که در ارتقای کیفیت روابط در جامعه انسانی نقش کلیدی ایفا می کند و لذا تقویت چنین مهارتی یک ضرورت در زمانه فعلی به شمار میرود.
معاونت پژوهش مرکز تخصصی صحیفه سجادیه قم گفت: صحیفه سجادیه، صرفاً یک مجموعه دعا نیست، بلکه نقشه راهی تمدنی برای سبک زندگی اسلامی است. امام سجاد(ع)، از دعا نه فقط بهعنوان نیایش، بلکه بهعنوان قالبی تعلیمدهنده استفاده کرد. بهعبارتی، معارف شیعی را در قالب دعا به شاگردان و مؤمنان انتقال داد.
حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: زمانی میرسد که دیگه عمر انسان تمام میشود و ملک الموت وارد میشود.همه می روند. علائق همه تمام میشود. انسان می ماند با اعمالش برای آن زمان از الان به فکر باشید.
یک کارشناس دینی با اشاره به آموزههای قرآنی گفت: نگاه اسلام به دختر، نگاهی سراسر رحمت و نور است و حتی حضرت ابراهیم(ع) از خداوند طلب دختر کرد تا پس از او یاد خیرش زنده بماند؛ موضوعی که نشان میدهد فرزند دختر، مایه تداوم عاطفی و روحانی خانواده است.