امام علی (ع)
چرا سلمان فارسی، سلمان شد؟
سلمان فارسی، صحابی مشهور حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و از یاران باوفای حضرت امیر سلام الله علیه است که پیامبر(ص) در وصفش فرمودند: سلمان از ما اهل بیت است. او ایرانی و پیش از اسلام آوردن، زرتشتی بود و روزبه نام داشت.
امام علی(ع) دنیا را چگونه میدید؟ شش خصلتی که بیشک انسان را بهشتی میکند
امام علی(ع) میفرمايند: به دنيا به ديد بیاعتنايی که بیميل به آن هستيد نگاه کنيد زيرا به خدا سوگند به زودی ساکنان زمين نقل مکان میکنند و آنان که با خوش گذرانی با کمال آسايش بسر میبرند به سخت ترين شرايط گرفتار میآيند. آنچه در دنیا وجـود دارد به زودی مثل ايـن است کـه قبل نبوده است و آنچه از آخرت وجود دارد به زودی مثـل بـاقیها خواهد بود.
حدیث روز | ذکر خدا و سکوت؛ توصیه امیرالمؤمنین(ع) به رزمندگان در میدان نبرد
امیرالمؤمنین علی(ع) در روایتی از کتاب «الخصال»، رزمندگان را به پرهیز از سخنان بیهوده و اهتمام به ذکر خدا هنگام رویارویی با دشمن سفارش میکنند و این دو را از مهمترین آداب حضور در میدان نبرد برمیشمارند.
رهبر شهید: بزرگترین اشتباه، فراموش کردن مقصد است
دنیا بیش از آنکه مقصد باشد، گذرگاهی کوتاه است؛ جایی که فرصت ساختن آینده جاودانه انسان در آن رقم میخورد، نه محلی برای دلبستن و ماندن.
بالاترین ارزش در زندگی یک انسان دستیابی به عفت است
امیرالمومنین علی علیه السلام در حدیثی فرمودند: اَفْضَلُ العِبادَةِ الْعِفافُ، یعنی برترین عبادت ها عفاف است. حضرت در خطبه متقین نفس عفیف را از صفات مومن می شمارند.
۳ معجزهای که امام زمان(عج) با ظهورشان برای زندگان و اهل قبور به ارمغان میآورند
امیرالمؤمنین (ع) در روایتی فرمودند زمانی که امام زمان (عج) پرچمش به اهتزاز در آید، از مشرق تا مغرب را تابان کند.
حدیث روز | غربت صاحبالزمان(عج)
روایات اهلبیت(ع) ابعاد گوناگونی از شخصیت و دوران غیبت حضرت ولیعصر(عج) را تبیین کردهاند. امیرالمؤمنین علی(ع) نیز در حدیثی که در کتاب کمالالدین نقل شده، با توصیف حضرت مهدی(عج) به غربت و تنهایی آخرین حجت الهی در عصر غیبت اشاره میکنند؛ غربتی که مسئولیت منتظران را در شناخت، یاد و یاری آن حضرت بیش از پیش یادآور میشود.
روایات اهلبیت(ع) درباره پیامدهای بدزبانی و راههای کنترل زبان
بدزبانی و آسیبهای ناشی از آن در آموزههای اسلامی از جمله موضوعاتی است که در سخنان پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) مورد توجه قرار گرفته است. بررسی روایات نشان میدهد که گناهان زبانی مانند ناسزاگویی، غیبت، تهمت و سخنان آزاردهنده، علاوه بر آثار فردی، روابط اجتماعی را نیز تحت تأثیر قرار میدهد و در مقابل، سکوت بهجا، تفکر پیش از سخن گفتن و عادت به گفتار نیک از راهکارهای مهار زبان معرفی شده است.
گفتوگوی امام علی(ع) با اهل قبور؛ حقیقتی برزخی یا تمثیلی برای عبرت؟
ظاهر حکمت ۱۳۰ نهجالبلاغه از گفتوگوی امام علی(ع) با اهل قبور حکایت دارد؛ موضوعی که این پرسش را برمیانگیزد که چگونه با آیه «وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَن فِي الْقُبُورِ» قابل جمع است. مفسران در پاسخ، با استناد به سیاق آیات قرآن و روایاتی مانند گفتوگوی پیامبر(ص) با کشتهشدگان بدر، این آیه را ناظر به هدایتناپذیری کافران یا مربوط به شرایط عادی دانسته و امکان شنیدن مردگان را در موارد خاص و به اذن الهی قابل پذیرش میدانند.
نمازی که نزد خدای متعال محبوب است
در حدیثی قدسی از پیامبر اکرم(ص) و امیرالمومنین(ع)، نماز عصر به عنوان یکی ازمحبوبترین نمازها نزد خداوند معرفی شده است. این نماز یادگار توبه حضرت آدم(ع) و سفارش ویژه خداوند به پیامبر(ص) برای حفظ و مراقبت از آن است.
ستايش شتاب كردن در استفاده از فرصتهاى خوب
از جمله مفاهیم ارزشمندی که در آموزههای دینی به خصوص قرآن کریم، مورد عنایت و توجه قرارگرفته و به آن سفارش شده، احسان و نیکوکاری است.
دعای مخصوص دفع سحر امیرالمومنین (علیه السلام)
دعای دفع سحر حضرت علی (علیه السلام)، دعای مخصوص دفع سحر و جادو به نقل از امیرالمومنین (علیه السلام) که طبق نص روایت، در دفع سحر و طلسم موثر می باشد. این دعا همان دعای رفع سحر و جادو در مفاتیح است که مرحوم شیخ عباس قمی نقل فرموده است.
حدیث روز | دعای امیرالمؤمنین(ع) برای رسیدن به جایگاه شهیدان و همنشینی با پیامبران
امیرالمؤمنین حضرت علی علیهالسلام در بخشی از خطبه ۲۳ نهجالبلاغه، با دعایی سرشار از معرفت، از خداوند متعال جایگاه شهیدان، همراهی با سعادتمندان و همنشینی با پیامبران را درخواست میکنند.
در مکتب نهج البلاغه؛ در راه حق از تنهایی نهراسید
خطبه ۲۰۱ نهجالبلاغه با تأکید بر استقامت در مسیر هدایت، به مؤمنان هشدار میدهد که کمیِ رهروان حق، نشانه نادرستی آن نیست. امیرالمؤمنین علی(ع) در این خطبه، با اشاره به سرنوشت قوم ثمود، مسئولیت انسان در برابر رضایت به ظلم و اهمیت پیمودن راه روشن هدایت را یادآور میشود.
ره آورد نماز؛ در مکتب نهج البلاغه
حضرت علی علیه السلام در خطبه شماره ۱۹۹ از کتاب ارزشمند نهج البلاغه درباره نماز سفارش کردهاند.
امام علی (ع) و دغدغهای پدرانه برای عاقبتبخیری شیعیان
بخش اصلی بهره انسان از دنیا، همان مقداری است که صرف اصلاحِ آخرت و انفاق در راه حق میشود و باقیمانده آن، تنها اندوختهای برای دیگران است.
مبارزهطلبی و تحدی در آیهای از سوره بقره
آیات آغازین سوره بقره، پس از ترسیم ویژگیهای منافقان با دو تمثیل گویا و دعوت انسانها به عبادت خدای یکتا، به یکی از مهمترین مباحث قرآنی یعنی «اصل تحدی» میپردازد؛ جایی که قرآن مخاطبان تردیدکننده را به آوردن سورهای همانند خود فرا میخواند و این چالش را نشانهای از الهی بودن وحی معرفی میکند.
سیستم اقتصادی در دوران امام علی علیهالسلام چگونه بود؟
امام علی (ع) با سازماندهی بیتالمال، تنوعبخشی به منابع مالی و بهرهگیری از متخصصان برای تقسیم عادلانه اموال، اصلاحات اقتصادی نظاممند خود را اجرا نمودند.
اقتصاد شفاف و آبادانی شهر؛پیوند رضایت عمومی با توان دفاعی برابر دشمن
در مکتب حکمرانی امیرالمؤمنین علی (ع)، اقتصاد تنها ابزاری برای تأمین معیشت نیست، بلکه یکی از ارکان اصلی «امنیت ملی» و «استقلال سیاسی» در مواجهه با دشمنان خارجی است.
راز زنده ماندن مومنان در برزخ؛ هدایت، مشروط به ولایت است
راز زنده ماندن مؤمنان در برزخ، تمسک به امام حق و ولیالله الاعظم در دنیاست که انسان را از مرگ باطنی نجات داده و تحت حمایت اهلبیت(ع) قرار میدهد.
روش ختم دعای نادعلی برای حاجت فوری
دعای نادعلی یکی از دعاهایی است که در میان مردم برای طلب یاری و گشایش کارها بسیار خوانده میشود. با این حال، پرسش مهمی که برای بسیاری پیش میآید این است که متن دعای نادعلی را چه زمانی بخوانیم تا اثر و فضیلت بیشتری داشته باشد؟
رونمایی از پروژه نگارش نسخه نفیس از نهجالبلاغه توسط آستان مقدس علوی
آستان مقدس علوی، از پروژه نگارش نسخهای نفیس از نهجالبلاغه بهعنوان نخستین پروژه از این نوع در جهان اسلام رونمایی کرد.
میانهروی؛ دستور سرنوشتساز امیر(ع) برای زندگی
در کتاب «اندیشه سیاسی - تربیتی علوی در نامههای نهجالبلاغه» نوشته آیتالله احمد بهشتی چنین آمده است: میانهروی از دستورهای بسیار مهم همه انبیای الهی بلکه در صدر دستورات آنهاست. رعایت اقتصاد در همه جا لازم است در خوردن و آشامیدن در خواب و استراحت در کار و تلاش در تحصیل و مطالعه در عبادت در دوستی و دشمنی در سخن گفتن و ...
قدر و ارزش آدمی به چیست؟
نویسنده کتاب «کران بیکران» با نگاهی نو، کلام امیرالمؤمنین(ع) را از حصار کلمات انتزاعی خارج کرده و به متن زندگی امروز میآورد. او روایت خود را با این اصل آغاز میکند که کلام امام سهل و ممتنع است؛ یعنی در عین سادگی برای عموم، حاوی سختترین استانداردهای اخلاقی است که بازخوانی آن برای جامعه امروز ضرورتی حیاتی دارد.
من از پرخوابی در رنجم؛ چه کار کنم؟
پرخوابی بیشتر ناشی از نداشتن مدیریت زمان است و با هدفگذاری و برنامهریزی میتوان بر آن غلبه کرد.
اقامه باشکوهترین نماز جماعت تاریخ در قلب غدیر
عجب نماز جماعتی بود؛ هیچ جای دنیا چنین نمازی خوانده نشده است. هنگامی که همه آماده شدند پیامبر(ص) از خیمه خود بیرون آمد و زیر درختان کنار منبر بر سجاده ایستاد. آنگاه نماز جماعت ۱۲۰ هزار نفری باشکوه بینظیری خوانده شد.
گفتوگوی امام علی(ع) با اهل قبور؛ حقیقت یا تمثیل؟
از ظاهر کلام امام علی(ع) در حکمت ۱۳۰ چنین بر می آید که ایشان با ارواح مردگان سخن گفته و آنها نیز سخنان امام(ع) را درک کرده اند. اما این سوال پیش می آید که چرا در قرآن آمده: «تو نمی توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور [خفته اند] برسانی»؟ در پاسخ می توان گفت: مشرکان قطعاً سخنان پیامبر(ص) را می شنیدند؛ اما این سخنان در دل و جانشان نفوذ نمی کرد، بر این اساس آیه می گوید؛ همان گونه که نمی توانی مردگان را هدایت کنی این قوم مشرک را نیز نمی توان هدایت کرد، چرا که گوش شنوا ندارند.
بشنوید| برشی از سخنرانی علامهجعفری درباره عظمت امیرالمومنین علی(ع)
علامه جعفری در سخنرانی مربوط به شخصیت حضرت علی (ع)، ماجرای ملاقات ضرار بن ضمره با معاویه بن ابی سفیان را برای بیان عظمت شخصیت حضرت علی (ع) به تصویر میکشد.
شرح ماجرای فتح یهودیان خیبر از زبان مبارک امیرالمومنین علیهالسلام
در جنگ با یهودیان خیبر، پیامبر(ص) پس از ناکامی دیگران، پرچم را به امیرالمؤمنین(ع)، مولای خیبرشکن سپردند و فرمودند خداوند فتح را به دست او رقم میزند. حضرت علی(ع) با کندن درِ قلعه خیبر آن را فتح کرد و تصریح فرمود این کار نه با نیروی جسمانی، بلکه با تأیید و قدرت ملکوتی الهی انجام شد.
زبان، درندهای مهارنشده؛ هشدار نهجالبلاغه به انسان امروز
امیرالمؤمنین(ع) در حکمت ۶۰ نهجالبلاغه زبان را به درندهای تشبیه کرده که اگر رها شود، گاز میگیرد. کارشناسان تربیتی معتقدند آفتهایی مانند دروغ، غیبت و عصبانیت زبانی نه تنها به فرد بلکه به بنیان اجتماعی و حتی سیاسی جامعه آسیب میزنند و کنترل گفتار با تمرین سکوت، خودکنترلی و همراهی با افراد مؤمن میتواند این «درنده درونی» را مهار کند.
