• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • معارف

    قیامت و دامنه حوادث آن
    ۶ آذر ۱۴۰۴

    قیامت و دامنه حوادث آن

    آخرت، آخرین دورۀ وجودی انسان است که با حادثۀ قیامت شروع می‌شود و پایان دنیا با آغاز آن هم‌زمان است.

    استخاره در اسلام چه جایگاهی دارد؟
    ۶ آذر ۱۴۰۴

    استخاره در اسلام چه جایگاهی دارد؟

    اگر حکم الهی قطعی باشد، استخاره جایگاهی ندارد. استخاره تنها وقتی معنا دارد که تکلیف مشخص نباشد، مانند معامله با فرد ناشناس. ابتدا با عقل و تجربه، سپس با مشورت دیگران و در نهایت در تردید، با خدا مشورت می‌کنیم.

    به این ۱۰ دلیل دعاهامون مستجاب نمیشه
    ۶ آذر ۱۴۰۴

    به این ۱۰ دلیل دعاهامون مستجاب نمیشه

    آیت‌الله مجتهدی تهرانی در این روایت ده صفت و مانع را برمی‌شمارد که قلب انسان را سخت کرده و مانع استجابت دعا می‌شود.

    «بازخوانی نگاه امیر مومنان (ع) به زن، حقیقتی فراتر از شبهه ها»
    ۶ آذر ۱۴۰۴

    «بازخوانی نگاه امیر مومنان (ع) به زن، حقیقتی فراتر از شبهه ها»

    خطبه هشتاد نهج البلاغه پیرامون موضوع زن و ویژگی های فطری و شخصیتی آن است. آنچه این خطبه را متمایز می کند، تفاسیر و تعابیر متنوع و گاه دور از متن کلام امیرالمومنین است. پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ این خطبه را این چنین تفسیر کرده است:

    انسان نباید عمر خود را صرف «جاه‌طلبی»، «مقام‌خواهی» یا «بستن راه مردم» کند
    ۵ آذر ۱۴۰۴
    آیت الله جوادی آملی:

    انسان نباید عمر خود را صرف «جاه‌طلبی»، «مقام‌خواهی» یا «بستن راه مردم» کند

    حضرت آیت الله جوادی آملی در پیامی به هفتمین همایش بین‌المللی سیره نبوی(ص) در طب که در شیراز برگزار شد، با تأکید بر اینکه «سیره پیامبر اکرم(ص) همان قرآن مجسم است» بیان داشتند: برنامه تعلیم و تربیت پیامبر(ص)، قرآن کریم بود و هرگاه قرآن به صورت انسان درآید، پیامبر است و اگر پیامبر به صورت کتاب ظاهر شود، قرآن خواهد بود؛ ازاین‌رو اخلاق و سیره آن حضرت چیزی جز عینیت‌بخشی به قرآن نیست.

    پیامبر(ص) چگونه رحمت برای همه مردم جهان است
    ۵ آذر ۱۴۰۴

    پیامبر(ص) چگونه رحمت برای همه مردم جهان است

    آیات ۱۰۲ تا ۱۱۲ سوره انبیا نشان می‌دهد رحمت پیامبر تنها یک صفت اخلاقی نبود، بلکه طرحی الهی برای هدایت، عدالت و نجات انسان‌ها در همه دوره‌ها بود؛ طرحی که او را به رحمت برای همه دنیا بدل کرد.

    اولین کسی که در اسلام اذان گفت بلال نبود!
    ۵ آذر ۱۴۰۴

    اولین کسی که در اسلام اذان گفت بلال نبود!

    داستان اولین اذان، از تشریع الهی تا ندای جبرئیل در آسمان ، روایتی است زیبا از آغاز یکی از ماندگارترین شعائر اسلام است.

    ولایت‌باوری در مکتب فاطمی؛ شاخص ماندگاری امت در برابر بحران‌ها
    ۵ آذر ۱۴۰۴
    محمدحسین رجبی‌دوانی بیان کرد

    ولایت‌باوری در مکتب فاطمی؛ شاخص ماندگاری امت در برابر بحران‌ها

    یک پژوهشگر تاریخ اسلام با اشاره به کتاب «بانوی بانوان جهان» نوشته حجت‌الاسلام علی دوانی، گفت: تاریخ نشان می‌دهد که حضرت زهرا(س) با روشنگری، بصیرت‌افزایی و دفاع از جایگاه ولایت الگویی بی‌بدیل برای جامعه اسلامی آفریدند؛ الگویی که امروز نیز در مواجهه با جریان‌های تحریف، عملیات روانی و تلاش برای تخریب اعتماد مردم به رهبری بیش از هر زمان دیگر موضوعیت دارد.

    «تجمل» و «چشم و هم چشمی» ریشه بسیاری از بحران های اجتماعی است
    ۵ آذر ۱۴۰۴
    حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

    «تجمل» و «چشم و هم چشمی» ریشه بسیاری از بحران های اجتماعی است

     حضرت آیت الله مکارم شیرازی راه حل بسیاری از مشکلات اجتماعی را عمل به اصل «ساده زیستی» دانستند و گفتند: ریشه بسیاری از بحران‌های اجتماعی، ورود زندگی‌ها به مرحله تجمل و چشم‌وهم‌چشمی است.

    اصل خروج زن از منزل برای تأمین مایحتاج، ممنوع نبوده/ تقسیم کار بر اساس «تسهیل» بوده است نه «تحدید»/ شهادت زنان در جریان فدک پذیرفته شد
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    اصل خروج زن از منزل برای تأمین مایحتاج، ممنوع نبوده/ تقسیم کار بر اساس «تسهیل» بوده است نه «تحدید»/ شهادت زنان در جریان فدک پذیرفته شد

    حجت الاسلام و المسلمین مهدی مهریزی به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س) در سخنرانی که در موسسه فهیم داشت، مبحث «بازخوانی انتقادی روایات فاطمی؛ رویکردی نوین در فقه الحدیث و مسائل زنان» را مورد بررسی قرار داد

    ماجرای نوری که ناگهان در بهشت می‌تابد و بهشتیان را از لذت بیهوش می‌کند
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    ماجرای نوری که ناگهان در بهشت می‌تابد و بهشتیان را از لذت بیهوش می‌کند

    در روایت است که بهشتیان در حالی که متنعم به نعمت‌های بهشتی هستند به طور ناگهانی نوری را می‌بینند که در بهشت می‌تابد و از لذتی که از تماشای آن نور برای آن‌ها پیدا می‌شود بی‌هوش می‌شوند.

    آیا اشکال دارد انسان عبادت را برای ثمرات دنیوی انجام دهد؟
    ۴ آذر ۱۴۰۴
    چگونه می‌توانم مؤمن باشم

    آیا اشکال دارد انسان عبادت را برای ثمرات دنیوی انجام دهد؟

    راه تربیت انسان‌ها همین است که متناسب با فهم افراد و مراتب معرفت و ایمانشان با آن‌ها گفتگو شود و از همان چیزی که می‌فهمند برای ترقی؛ افراد استفاده کرد.

    پاسخ عجیب امام علی(ع) به شبهه یک مسیحی
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    پاسخ عجیب امام علی(ع) به شبهه یک مسیحی

    وقتی پاسخ یک شبهه تئوری با انجام یک عمل، به خوبی در جان سوال کننده می نشید.

    علم بدون ولایت، دزدی است نه دانایی
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    علم بدون ولایت، دزدی است نه دانایی

     «لا إله إلا الله» و «ولایت علی بن‌ابی‌طالب» یک حقیقت‌اند؛ دژی که نگهبانش خدا و دربانش علی و فرزندان اویند. علمی که از مسیر ولایت به دست نیاید، بی‌برکت است و نه به درد انسان می‌خورد و نه به درد جهان.

    کدام ذکرها نماز را باطل می‌کند؟
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    کدام ذکرها نماز را باطل می‌کند؟

    بسیاری از افراد در حین نماز از ذکرهایی مثل صلوات، استغفار، دعا برای فرج و... استفاده می‌کنند. اما مراجع تقلید درباره انواع ذکر در نماز نظرهایی دارند که باید به آن توجه شود.

    راهکار آیت‌الله‌العظمی مظاهری برای پاکی دل از دنیاطلبی و تکبّر
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    راهکار آیت‌الله‌العظمی مظاهری برای پاکی دل از دنیاطلبی و تکبّر

    حضرت آیت‌الله مظاهری در سخنانی اخلاقی، نماز شب را راهی برای رسیدن به حاجات و تهذیب نفس دانستند و تأکید کردند که این نماز زمینه‌ساز عنایت الهی است.

    احکام شرعی | آیا چاپ اسامی معصومین(ع) بر روی لباسِ عزاداری جایز است؟
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    احکام شرعی | آیا چاپ اسامی معصومین(ع) بر روی لباسِ عزاداری جایز است؟

    حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به استفتائی پیرامون حکم شرعی چاپ آیات قرآن و اسامی معصومین علیهم السلام بر روی لباس پاسخ داده‌اند.

    چرا امام زمان (عج) را شریک‌القرآن می‌نامیم؟
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    چرا امام زمان (عج) را شریک‌القرآن می‌نامیم؟

    مفهوم ژرف «شَرِیکُ القُرآن» بیانگر همراهی همیشگی امام زمان‌(عج) با قرآن در تداوم هدایت، احیای دین و صیانت از حقیقت وحی الهی است.

    حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه به ۳۹ آیه استناد کردند
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه به ۳۹ آیه استناد کردند

    یک کارشناس مذهبی از خطبه فدکیه حضرت زهرا(س) به عنوان سند کم‌نظیری برای فهم وقایع صدر اسلام یاد کرد و گفت که در این خطبه به ۳۹ آیه از قرآن استناد شده است. 

    اگر غیبت کردیم چه کنیم؟ / چهار گام برای پاک‌کردن حق‌الناس زبان
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    اگر غیبت کردیم چه کنیم؟ / چهار گام برای پاک‌کردن حق‌الناس زبان

    غیبت، گناهی است که به آسانی بر زبان جاری می‌شود اما آثار سنگینی در دنیا و آخرت دارد. چهار گام اساسی می‌تواند ما را از حق‌الناس زبان رها کند.

    چگونه در فرانسه نسبت به مسلمانان «هراس»سازی می‌شود؟
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    چگونه در فرانسه نسبت به مسلمانان «هراس»سازی می‌شود؟

    اسلام‌هراسی در فرانسه نه یک واکنش پراکنده، بلکه یک «ایده ثابت» و سازمان‌یافته است که توسط بخشی از نخبگان سیاسی، رسانه‌ای و دانشگاهی بازتولید می‌شود. هم‌زمان با دهمین سالگرد حملات باتکلان، انتشار یک نظرسنجی درباره دینداری مسلمانان، این هراس جهت‌دار را بار دیگر تقویت کرده و مشروعیت اجتماعی به آن بخشیده است.

    احکام شرعی | استراحت در ساعت کاری؛ مجاز یا ممنوع؟
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    احکام شرعی | استراحت در ساعت کاری؛ مجاز یا ممنوع؟

    حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به استفتائی پیرامون جواز استراحت و انجام امور شخصی در ساعات اداری پاسخ داده‌اند.

    گناهی که با استغفار پیامبر هم بخشیده نمی‌شود
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    گناهی که با استغفار پیامبر هم بخشیده نمی‌شود

     گناهی که حتی پیامبر اگر هفتاد بار برای آن دعا کند بخشیده نمی‌شود، تحقیر و خوار کردن دیگران است. همان‌گونه که حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) فرمودند «شام از کربلا بدتر بود»؛ یعنی خون ریخته شد، اما تحقیر و خوار کردن روح و کرامت انسان‌ها، گناهی است که بخشایش آن دشوار است.

    اصول امانتداری و احترام به حقوق دیگران
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    اصول امانتداری و احترام به حقوق دیگران

    هر کشوری برای اداره شئون زندگی ملت خود، قوانین و مقرراتی تصویب و به اجرا در می‌آورد.  به انجام کاری فرمان می‌دهد و یا ترک چیزی را می‌خواهد. گاهی انجام کاری را محدود و دیگر گاه آن را مقید و مشروط اعلام می‌کند.

    ضرورت استغاثه و توجه روزانه به امام زمان(عج) در عصر تنهایی انسان‌ها
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    ضرورت استغاثه و توجه روزانه به امام زمان(عج) در عصر تنهایی انسان‌ها

    حجت‌الاسلام صراف با اشاره به اهمیت ایام فاطمیه، توجه مداوم به امام زمان(عج) را مهم‌ترین وظیفه دوران غیبت دانست و گفت: جمعه‌ها باید با یاد آن حضرت زنده بماند.

    یادداشت | چرا خداوند اهل‌بیت را در «پرانتز» قرآن قرار داد؟
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    یادداشت | چرا خداوند اهل‌بیت را در «پرانتز» قرآن قرار داد؟

    بررسی ها نشان می دهد آیه تطهیر همچون پرانتزی الهی در میان آیات مربوط به همسران پیامبر قرار گرفته است. راز این چینش منحصر به فرد و تغییر ضمیر به مذکر، حاکی از جایگاه بی‌نظیر اهل‌بیت(ع) و جدایی محاسبه ایشان است. شاهد این مدعا، تلاوت پیامبر(ص) بر در خانه حضرت زهرا(س) به مدت شش ماه برای معرفی دقیق مصداق آیه بوده است.

    گرامیداشت سالروز شهادت حضرت زهرا (س) به اشک ریختن و سینه زدن نیست
    ۳ آذر ۱۴۰۴
    حضرت آیت الله جوادی آملی:

    گرامیداشت سالروز شهادت حضرت زهرا (س) به اشک ریختن و سینه زدن نیست

    آیت الله جوادی آملی تاکید کردند: اگر گفتند سالگشت شهادت این بانو را گرامی بدارید، تنها برای این سینه زدن و مرثیه خواندن و اشك ریختن نیست، این در صف نعال وظیفه است؛ این جزء آن ده درصد است، آن نود درصد وظیفهٴ ما پیروی اندیشهٴ عالمانهٴ آن حضرت، پیروی انگیزه مخلصانهٴ آن حضرت است، آن ده درصدش گریه كردن است.

    شجاعت حضرت زهرا(س)، در خطبه‌های آتشین حضرت زینب(س) متجلی شد
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    شجاعت حضرت زهرا(س)، در خطبه‌های آتشین حضرت زینب(س) متجلی شد

    استاد انصاریان گفت: همان استقامت خدیجه(س) در شعب ابی‌طالب، در کربلا تجلی یافت و همان روحیۀ حضرت زهرا(س) در خطبۀ فدکیه، در خطبه‌های آتشین حضرت زینب(س) متجلی شد.

    سندی از قرن دوم درباره شهادت حضرت زهرا(س)
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    سندی از قرن دوم درباره شهادت حضرت زهرا(س)

    در اثر مهم کتاب الردود تأليف عبد الله بن یزيد الفزاري، از متکلمان برجسته و تأثير گذار اباضی مذهب کوفه (و یغداد) در نيمه قرن دوم قمری قسمتی به موضوع اعتقادات شيعيان در خصوص مسائل مرتبط با امامت پرداخته شده. اطلاعاتی که در اين بند آمده از نقطه نظر اثبات قدمت و اعتبار عقايد شيعيان و گروه های مختلف آنان در اين موضوعات حائز اهميت بسيار زيادی است و از اسناد بسيار قابل اعتنا از نقطه نظر بحث ها و پژوهش های تاريخی به شمار می رود.

    انتشار اثر جدید حسن روح‌الامین درباره شهادت حضرت زهرا
    ۳ آذر ۱۴۰۴

    انتشار اثر جدید حسن روح‌الامین درباره شهادت حضرت زهرا

    حسن روح‌الامین، هنرمند سرشناس، نقاشی جدیدی با موضوع حضرت زهرا (س) و امیرالمؤمنین علی (ع) منتشر کرد.

    برو بالا