• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • معارف

    دفاع از پایان‌نامه آن هم در حرم امام رضا(ع)+ فیلم
    ۴ آبان ۱۴۰۴

    دفاع از پایان‌نامه آن هم در حرم امام رضا(ع)+ فیلم

    مراسم دفاع از رساله دکتری یکی از دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد برای اولین‌بار در حرم مطهر امام رضا(ع) برگزار شد.

    درس اخلاق | چطور بفهمیم این رفیق به دردمان می‌خورد؟
    ۴ آبان ۱۴۰۴

    درس اخلاق | چطور بفهمیم این رفیق به دردمان می‌خورد؟

    دوست واقعی باید هم عاقل باشد و هم با تقوا؛ زیرا بی‌تقوایی انسان را به گناه می‌کشاند و بی‌عقلی با نیت خیر نیز زیان می‌آفریند. تنها در پرتو عقل می‌توان راه درست را شناخت و با تقوا آن را به‌درستی پیمود.

    رفتار پیامبر(ص) با جوانان چه طور بود؟
    ۴ آبان ۱۴۰۴

    رفتار پیامبر(ص) با جوانان چه طور بود؟

    استاد حوزه تأکید کرد: برای ارتباط با جوان می بایست در وهله اول سراغ یک نقطه سفید در اخلاق و ویژگی های ظاهری و باطنی او رفت و پس از تأیید آن ویژگی مثبت بنا بر سیره پیامبر اکرم(ص) به دنبال تبدیل برویم.

    وجوب حجاب در عصر پیامبر(ص) پاسخی مستند به شبهه‌افکنان
    ۴ آبان ۱۴۰۴

    وجوب حجاب در عصر پیامبر(ص) پاسخی مستند به شبهه‌افکنان

    حجت الاسلام و المسلمین طاهری آزاد گفت: شواهد روایی متعددی گویای این نکته هستند که حجاب در زمان رسول خدا (ص) واجب شد و آن حضرت با کسانی که خود را با وضعیت جدید وفق نداده بودند و هنوز از پوشش مرسوم گذشته دوره جاهلیت استفاده می کردند، تذکر می دادند.  

    بهشت را با دو رکعت نمازِ درست، بخرید
    ۳ آبان ۱۴۰۴

    بهشت را با دو رکعت نمازِ درست، بخرید

    کسی که به راحتی دروغ می‌گوید، به راحتی حسادت او را می‌کشد، یا اینکه بخل نمی‌گذارد نفس بکشد؛ چنین افرادی طبق این آیه یک «الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ» است.

    آیا قرض گرفتن آداب و شرایطی دارد یا می‌توان در همه شرایط قرض گرفت؟
    ۳ آبان ۱۴۰۴

    آیا قرض گرفتن آداب و شرایطی دارد یا می‌توان در همه شرایط قرض گرفت؟

    در اسلام توصیه‌های بسیاری به قرض دادن ومهلت دادن به انسان مقروض و مدارانمودن با او موقع طلب نمودن بدهی می‌نماید،امابه عموم مسلمانان توصیه به قرض گرفتن نمی‌نماید.

    بررسی شبهۀ تطابق مفهوم زوجیت در قرآن با علم جدید
    ۳ آبان ۱۴۰۴

    بررسی شبهۀ تطابق مفهوم زوجیت در قرآن با علم جدید

    مفهوم زوجیت در قرآن فراتر از جنسیت است و هر دو پدیده با رابطه تشابه، تقارن، تضاد را در برمی‌گیرد اندیشه در قانون زوجیت انسان را به سوی درک یگانگی خالق هدایت می‌کند.

    آیا ما جزو منتظران امام زمان (عج) هستیم؟
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    آیا ما جزو منتظران امام زمان (عج) هستیم؟

    شوق انتظار و اشتیاق برای دیدار با امام زمان (عج) وظیفه هر مسلمان شیعه‌ای است تا انتظار برای ظهور آن حضرت باعث شود که زمینه‌های ظهور را فراهم کنیم.

    کسانی طلبه بشوند که ‌هیچگاه انتساب به روحانیت را وسیله‌ای برای کسب دنیا قرار ندهند
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    کسانی طلبه بشوند که ‌هیچگاه انتساب به روحانیت را وسیله‌ای برای کسب دنیا قرار ندهند

    طبق نقل دفتر حضرت آیت الله سیستانی، مرجع عالیقدر  فرموده‌اند:  کسانی طلبه بشوند که ‌هیچگاه انتساب به روحانیت را وسیله‌ای برای کسب دنیا قرار ندهند.

    چگونه جسم در قیامت زنده می‌شود؟
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    چگونه جسم در قیامت زنده می‌شود؟

    در پرتو آموزه‌های قرآن، روشن می‌شود که معاد، بازگشت کامل انسان به حیات است؛ حیاتی که جسم و روح در آن در هماهنگی کامل قرار می‌گیرند.

    زمینه‌های ظهور از منظر آیت‌الله‌ بهجت (ره)
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    زمینه‌های ظهور از منظر آیت‌الله‌ بهجت (ره)

    حضرت غایب عجل الله تعالی فرجه الشریف همه این بلاها را که بر سر اهل ایمان وارد می‌شود، می‌بیند. لذا مهموم و مغموم است. ولی ما با دنیای خودمان هم مخالفیم و دست از تکلیف برمی‌داریم و از بیگانه تبری نمی‌جوییم.

    میرزای نائینی، عالمی نوآور و امتی در قالب یک فرد بود
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    میرزای نائینی، عالمی نوآور و امتی در قالب یک فرد بود

    این مرجع تقلید تأکید کرد: قرآن کریم ابراهیم را امت معرفی کرد؛ مرحوم میرزا هم گرچه فرد است اما این همه تألیف و آثار نشان می‌دهد او یک امت بود.

    معیارهای تشخیص مدعیان راستین از دروغین در زمینه ملاقات با امام زمان(عج)
    ۲ آبان ۱۴۰۴

    معیارهای تشخیص مدعیان راستین از دروغین در زمینه ملاقات با امام زمان(عج)

    ملاک اصلی برای تشخیص صحت مدعیان ملاقات با امام زمان(عج) دو معیار اساسی است: اول بررسی محتوای روایت. دوم، بررسی سند و راویان ماجرا.

    نظر رهبر انقلاب درباره منحل کردن نذر
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    نظر رهبر انقلاب درباره منحل کردن نذر

    رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « منحل کردن نذر » پاسخ گفتند.

    آیا خواندن نماز در پنج وقت صحیح تر است یا در سه وقت؟
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    آیا خواندن نماز در پنج وقت صحیح تر است یا در سه وقت؟

    جمع کردن یا جدا خواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء یكی از اختلافات شكلی در نحوه انجام نماز بین شیعه و سنی است كه شیعیان به طور معمول نمازهای پنجگانه خود را در سه نوبت می‌خوانند و اهل سنت در پنج نوبت و در هر حال هر دو عمل صحیح است؛ ما نیز همانند اهل سنت معتقدیم كه جدا خواندن نمازهای فریضه در پنج نوبت عملی بهتر و مطابق سنت پیامبر و امامان است، اما نباید از یاد برد كه این امر به معنای ضرورت و لزوم این عمل نیست.

    جوانی، سلامت و نشاط از بزرگ‌ترین سرمایه‌های الهی است
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    جوانی، سلامت و نشاط از بزرگ‌ترین سرمایه‌های الهی است

    دبیر شورای‌عالی حوزه‌های علمیه گفت: خدای متعال به انسان سرمایه‌های گران‌بهایی چون عمر، سلامت، جوانی و نشاط عطا کرده است و عقل حکم می‌کند این سرمایه‌ها در مسیر بندگی و آبادانی آخرت صرف شود.

    توصیف قیامت از زبان امیرالمؤمنین(ع)
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    توصیف قیامت از زبان امیرالمؤمنین(ع)

    صاحب تفسیر مشکاة گفت: خطبه هشتاد و سوم نهج‌البلاغه خطبه‌ای نورانی، کلامی سرشار از حقایق و بینش‌های ژرف است که افق‌های تازه‌ای را به روی مخاطبان خود در طول تاریخ می‌گشاید و با تبیین وضعیت انسان‌ها در قیامت، نگرش‌های عمیق اخلاقی و الهی ارائه می‌دهد.

    رو به قبله بودن و کرویت زمین
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    رو به قبله بودن و کرویت زمین

    در آیات متعددی قرآن به کروی‌بودن زمین اشاره شده است؛همچنین روبه‌قبله ایستادن در نماز، با مسطح‌بودن زمین ملازمه‌ای ندارد و با کروی‌بودن زمین نیز سازگار است.

    کسی که آبرو و اقتصاد کشور را پاس می‌دارد، جهاد کرده است
    ۱ آبان ۱۴۰۴

    کسی که آبرو و اقتصاد کشور را پاس می‌دارد، جهاد کرده است

    جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد و معظم‌له در آن تأکید کرد: جهاد تنها در سنگر نظامی نیست؛ در جبهه داخلی نیز می‌توان مجاهد بود. کسی که نظام را حفظ می‌کند، آبرو و اقتصاد کشور را پاس می‌دارد، گرانی را کاهش می‌دهد و مشکلات مردم را برطرف می‌سازد، او نیز مجاهد فی‌سبیل‌الله است و در صف شهدا مأجور خواهد بود.

    آیا معجزاتی مانند شق‌القمر درست است؟
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    آیا معجزاتی مانند شق‌القمر درست است؟

    یکی از این معجزات پیامبر اسلام(ص)، شق‌القمر بوده که علاوه بر اشاره‌‌ی قرآن به آن، در احادیثی از اهل‌بیت(ع) و گزارش‌های بسیاری نقل شده است.

    اگر با شرایط بانک ها به کسی قرض دهیم، ربا است؟
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    اگر با شرایط بانک ها به کسی قرض دهیم، ربا است؟

    حضرت آیت الله العظمی فیاض به پرسشی درباره «قرض دادن طبق شرایط بانکی» پاسخ گفته است.

    واکنش در برابر محبت؛ شاخصی برای سنجش شخصیت انسانی
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    واکنش در برابر محبت؛ شاخصی برای سنجش شخصیت انسانی

    اگر با انسان کریم با نیکی رفتار شود، دلش نرم می‌شود. اما انسان لئیم در برابر مهربانی، جسور می‌شود و نرمش را نشانه ضعف تصور می‌کند. به تعبیر امام علی(ع)، چنین انسان‌هایی را نرمی اصلاح نمی‌کند، زیرا هنوز معنای کرامت را نیاموخته‌اند.

    اگر ابراهیم(ع) بت‌های سنگی را شکست، چرا کعبه را با سنگ ساخت؟
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    اگر ابراهیم(ع) بت‌های سنگی را شکست، چرا کعبه را با سنگ ساخت؟

    به گفته‌ی کارشناسان دینی، تشبیه کعبه به بت‌ها مغالطه‌ای ظاهربینانه است؛ چراکه سنگ کعبه، نماد توحید و بندگی خدای یگانه است، نه پرستش مخلوق.

    آیین جاروکشی حرم امام رضا(ع) را ببینید و لذت ببرید+ فیلم
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    آیین جاروکشی حرم امام رضا(ع) را ببینید و لذت ببرید+ فیلم

    آیین جاروکشی یکی از برنامه‌های جالب و قدیمی حرم است که با شکوه خاصی توسط خادمان انجام می‌شود.

    سیدِ کتاب‌ها و دعاها؛ مردی که میراث شیعه را زنده نگه داشت
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    سیدِ کتاب‌ها و دعاها؛ مردی که میراث شیعه را زنده نگه داشت

    سید بن طاووس، فقیه، محدث، عارف و کتاب‌شناس برجسته شیعه در قرن هفتم هجری است؛ دانشمندی که با پرهیز از جاه و مقام، عمر خویش را در خدمت به دانش، دعا و کتاب وقف کرد و آثارش تا امروز از منابع اصلی میراث مکتوب شیعه به‌شمار می‌آیند.

    از عهد تا عدالت: نقد الهیات صهیونی در پرتو مهدویت قرآنی
    ۳۰ مهر ۱۴۰۴

    از عهد تا عدالت: نقد الهیات صهیونی در پرتو مهدویت قرآنی

    در منطق صهیونی، زمین ابزار هویت است؛ در منطق ایمانیِ انجیل، زمین نماد رهایی از گناه است؛ و در منطق قرآنی، زمین امانتی الهی است که باید به دست صالحان اداره شود. از همین‌رو، وراثت در قرآن نه انتقال مالکیت، بلکه انتقال مسئولیت است. امامت نیز در این چارچوب نه فرمانروایی موروثی، بلکه نتیجه‌ی رشد معنوی و اجتماعیِ انسان است؛ همان‌گونه که خدا به ابراهیم فرمود: «لا ینال عهدی الظالمین»، یعنی امامت عهد الهی است و به ظالمان نمی‌رسد.

    مفهوم عفت و حیا و تأثیر آن در زندگی
    ۲۹ مهر ۱۴۰۴

    مفهوم عفت و حیا و تأثیر آن در زندگی

    عفت را می‌توان بر اساس ابعاد مختلف، به انواع گوناگونی چون عفت عام و خاص و همچنین عفت در اندیشه، عاطفه و رفتار تقسیم کرد.

    الهی‌بودن قرآن و نظریۀ زمین‌مرکزی
    ۲۹ مهر ۱۴۰۴

    الهی‌بودن قرآن و نظریۀ زمین‌مرکزی

    آیات قرآن بر اساس نظریه زمین‌مرکزی بنا نشده است؛ بنابراین در موارد متعددی با آن مخالفت کرده است؛ برای نمونه، قرآن زمین را متحرک می‌داند، نه ثابت.

    انسان‌های شاکر از عذاب الهی در امان هستند
    ۲۹ مهر ۱۴۰۴

    انسان‌های شاکر از عذاب الهی در امان هستند

    سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: انسان‌ها در میان انبوه نعمت‌ها زندگی می‌کنند اما به جای شکرگزاری، گرفتار ناشکری، گلایه و مقایسه‌اند.

    فیلم | دو قدم تا خدا
    ۲۹ مهر ۱۴۰۴

    فیلم | دو قدم تا خدا

    شیخ حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم در یکی از سخنرانی‌هایش می‌گوید: فردی از کسی پرسید از ما تا خدا چقدر راه است که ما این راه را طی کنیم؟ جواب داد دو قدم! یکی عبور از دنیا یعنی عبور از گناهان، عبور از همه معصیت‌ها و قدم دومش هم عبور از نفس، عبور از درخواست‌های نامشروع بی‌منطق نفس که پروردگار در قرآن اسمش را هوا گذاشته است.

    برو بالا